Наша религия запрещает использование имущества полученного путем грабежа, а также любую прибыль полученную путем злодеяния, воровства, в виде взятки, процента, выигрыш от азартной игры и другими подобными коварными путями. В Священном Коране сказано: «Не расстрачивайте состояния попусту; не приносите его судьям с целью поглощать несправедливо состояние других людей!» (Бакара 188)

Мурувват – подходить к такому смыслу как, человечность, мужество, доброта, щедрость, быть полезным, а также соблюдение и других подобных хороших качеств. В хадис-и шарифе сказано: «Обладатель мурввата тот кто не притесняет других, не лжет, держит слово.» [Адаб-ад-дуния]

Воровство - большой грех. Запретно (харам) по Священному Корану сунне пророка и иджме (согласованному мнению ученых).

«Вор должен получать наказание за свое преступление». (Маида 38)

И в хадис шарифе сказано: «В общинах до вас, вор имеющий влияние получал свободу, а слабый человек совершивший воровство получал наказание. Поэтому они погибли». (Муслим)

СОВЕРШЕНИЕ НАМАЗА Приступая к намазу, представь, что ты видишь Всевышнего Аллаха, и Его посланника перед собой и совершай его с уважением и достоинством, чтобы твой намаз стал истинным. Если тело твое совершает намаз, а душа находится где-то в другом месте, то твой намаз не будет принят. В подобных случаях, сначала прочитай Калима-и тамджид: «Ля хауля уаля къууата илля билляхиль алийил азыйм». Затем приступай к намазу.

Различают два вида макруха: Тахриман макрух, Танзихан макрух.

Тахриман макрух - отрицание ваджиба, отказ от ваджиба. Близко к хараму. Преднамеренное его совершение - грех. За совершение заслуживает ада. Если ваджиб намаза не совершается без какой-либо уважительной причины, то совершить этот намаз заново становится ваджибом. По мнению Имама Мухаммеда тахриман макрух - харам. А по мнению Имама А′зама и Имама Абу Юсуфа, близко к хараму. Совершение тахриман макруха - малый грех. Беспрерывно совершающий малые грехи, теряет справедливость, становится нечестивцем