В книге «аль-Муджамуль-муфахрас ли аль-фазиль-Кураниль-карим» (сокращенно «аль-Муджам») подсчитано, что слово «салят», встречается в Священном Коране 67 раз, а также производные от него слова (15 различных форм). В общей сложности получилось 32 упоминания. Таким образом, слово «салят» и производные от него (т. е. слова, образованные от него) в нашем Священном Писании встречаются всего 99 раз

Во времена расулуллаха (салаллаху алейхи уасаллям) проницательные и дальновидные люди принимали веру сразу же, как только узнавали о нём, не требуя при этом никаких доказательств. Те же, чья проницательность была прикрыта, из-за того что их обычаи и привычки превратились в устойчивые качества характера, не удостаивались блага веры, пока не видели и не слышали самого расулуллаха (салаллаху алейхи уасаллям), его состояние, его слова и его чудеса

Различают 7 степеней следования расуллуллаху (саллаллаху алейхи уасаллям).

1. Верить в предписания Ислама, изучать их и выполнять.

На этой степени находятся все мусульмане, учёные, зухды (отказавшиеся от многого из дозволенного) и абиды (усердные в поклонении) – рахметуллахи тааля алейхим аджма’ин

Джинны обладают способностью принимать любое обличие. Среди них как кафиры, так и верующие. Они обязаны следовать исламу. Об их существовании сказано в Священном Коране и хадисах пророка. Тот кто не верит в их существование становится кафиром. В аятах Корана сказано:

«Я создал джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне»

Из первых последователей Исы (алейхиссалям). Родился в Кипре. До этого был иудеем. После встречи с Исой принял его веру. После того как стал приверженцем Исы и сильной любви к нему, ему дали имя Барнабас. Псевдоним Барнабас можно разъяснить как увещеватель, призывающий к хорошему, доброму