«Совершайте намаз с ихласом! Потому как ангелы которые находятся рядом с вами, берут ваши деяния и отправляются на небеса, и по пути различные ангелы будут видеть эти поклонения: Ангелы из первого слоя неба не пропустят поклонения лжецов. Ангелы второго слоя неба, не пропустят намазы во время которого сердце человека было занято мирским. Ангелы третьего неба не пропустят намазы тех кто был восхищен своим намазом.

Последние секунды жизни, это очень важно. Никто не может быть уверен в своем последнем миге. Все боялись этого момента. Потому что сердце человека может поменяться. Момент, когда душа покидает тело, очень страшен. Невозможно знать, какое в это время решение примет сердце. Даже один из величайших праведников сказал: ''Зная что человек последние 50 лет имел веру, но покидая меня хотя бы соседнюю комнату, я не могу быть уверен в его вере. Потому что сердце может поменяться в любой момент.''

Гордость владения знаниями вылечить очень тяжело. Потому что знания, это то что имеет большую важность. Вопрос: Есть ли шанс вылечиться от высокомерия человеку получившему религиозные знания и возгордившегося этим? Есть ли возможность избавиться от такого высокомерия? Ответ: По этому поводу, в книге «Ислам Ахлакы» приводят строки из книги «Барика»:

​Вопрос: Вынужден ли человек в этом мире выполнять сказанное и сделанное?

Ответ: Человек, перед тем как воплотить задуманное, сначала принимает решение, тем самым делает выбор и только потом делает. И поэтому, рабы Аллаха не вынуждены совершать что-либо. Хочет будет делать, нет, не будет.

Чтобы человек захотел что-нибудь сделать, необходимо чтобы он это дело увидел, услышал, подумал, пропустил через себя. То что приходит ему на сердце, он это желает или же нет. Кто-то решит что в этом будет польза, пожелает сделать, а другому покажется что нет в этом необходимости и ничего делать не будет. Кто же сначала внушает в сердце, дает понять есть в этом деле польза или нет который говорит что у него было право выбора? Отчего мысли другого человека так и не воплощаются, или же он не видит в этом необходимости? Вот эти разные причины, не находятся в руках человека. Поэтому, некоторые ученые ахл-и сунна сказали: «У людей есть право выбора, но они вынуждены в выборе и желаний.»

Вопрос: Знал ли наш пророк что мусульмане разделятся на разные группы?

Ответ: Посланник Аллаха, сообщая о том что предстоит общине мусульман, сказал: «Сыны Израиля разделились на 72 течения. Моя умма разделится на 73 течения. Из них спасется только одна, все остальные пойдут в Ад.» Сподвижники спросили: