1. Макр: Аллаху тааля [в 99-м аяте суры “Араф”] сказал (смысл): «… Никто не может быть уверен в отсрочке Аллаха, кроме тех, кто понес потери» и [50-м аяте суры “Намль”] сказал (смысл): «Они замыслили такую хитрость. И Мы наказали их за их обман, что они даже и не почувствовали!» Макр означает обманывать, хитрить. 2. Кайд: Аллаху тааля [в 183-м аяте суры “Араф”] сказал (смысл): «Я дарую им долгую жизнь. Моя стратегия жестка».

Был один храбрый воин, и был у него прекрасный конь. Отправился он на войну, высмотрел врага, бросился в атаку, но как только приблизился к нему, конь повернул голову в другую сторону и ускакал.

Назвать человека словом мархум совершенно не означает вещать о сокровенном. Все благородные сподвижники непременно окажутся в Раю. О каждом из них говорят (радиаллаху анх). Прижизненная благая весть с перечислением имен десяти сподвижников стала для них особой милостью. Ведь все сахабы являются обитателями Рая. Всевышний Аллах в Священном Коране говорит: «А каждому обещал Аллах благое» (Хадид 10).

Расул (посланник) — это пророк, которому Аллаху тааля ниспослал новую религию через вахи (откровение). Пророки, которые приходят в каждом веке и сообщают нам, как поклоняться Всевышнему Аллаху с помощью этой религии, называются “наби”. Пророков, которым было приказано сражаться против тех, кто не уверовал после объявления о пророчестве, называют “улуль азм”. [Пророки Адам, Нух, Ибрахим, Муса, Иса и Мухаммед Мустафа (алейхиссалату уассалям) являются пророками улуль азм].

В книге «Кимья-и саадат» сказано: «При получении денег от покупателя ихсан бывает трех видов. Следует делать уступку в цене, принимать старые и грязные деньги и предоставлять товар в долг по той же цене, что и при оплате наличными. Если условием предоставления товара в долг является повышение цены, сделка становится недействительной и харам.