Вторая из шести вещей, в которую нужно уверовать - вера в Его ангелов.

Слово «ангел» означает вестник, посланец или же сила. Ангелы имеют тело. Они невесомы, легче даже газообразных веществ. Они созданы из света. Они живые. Обладают разумом

В исламе не будет поклонением проклинать Абу Джахля, Абу Ляхаба и даже самого шайтана. Ругать родных пророка – оскорбление пророка.

Любить ахли бейт – фарз. Умерший с нелюбовью к ахли бейт, умрет не мусульманином. Также как любим ахли бейт, также надо любить и то что любили они. В противном случае окажется что любовь к ним ненастоящая. Например нам нужно любить также тестей и зятьев пророка которых он любил. Тому кто любит Али (радиаллаху анх) нужно любить и досточтимого Умара которому он приходился тестем

Любовь к Аллаху тааля и страх перед Ним словно два крыла, которые приведут людей к счастью и душевному спокойствию. В одном из хадисов пророк говорит: «Если кто-либо будет бояться Аллаху тааля, то все будут бояться его. Если кто-либо не будет бояться Аллаху тааля, то он будет бояться всего». Еще в одном хадисе сказано: «Ум человека определяется степенью его богобоязненности». Тот, кто испытывает страх перед Всевышним Аллахом, тот старается тщательно выполнять приказы и избегать Его запретов

Джинны обладают способностью принимать любое обличие. Среди них как кафиры, так и верующие. Они обязаны следовать исламу. Об их существовании сказано в Священном Коране и хадисах пророка. Тот кто не верит в их существование становится кафиром. В аятах Корана сказано:

«Я создал джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне»

Всевышнего Аллаха нужно называть именами, которые указаны в нашей религии. Недопустимо использовать какие-то другие слова. Например, Всевышнего Аллаха называют алимом (ученым), однако Его нельзя называть факихом, хотя это то же, что ученый. Ибо ислам не называет Аллаху тааля факихом. Подобно этому, недопустимо использовать слово «бог» вместо имени Аллаха. Такие иностранные слова, как «dieu», «gott», «god» также нельзя использовать вместо имени Аллаха. Их можно употреблять только в значении «бог», «создатель»