Так же, большую пользу в избавлении от невзгод, приносит чтение «Хизб-уль-бахр», подготовленного Абуль-Хасаном Шазили.] В книге Дарими, под названием «Муснад», Абдуллах ибн Масуд (радиаллаху анх) говорит, что: «Если прочитать первые пять аятов суры «Бакара» до “Муфлихун”, то в эту ночь в этот дом не войдет шайтан».

И шайтан и нафс и грехи созданы Всевышним Аллахом. Этот вопрос звучит как, зачем это было создано. Нам неизвестно для чего это создано, но у нас нет другого выхода кроме как принять это. В этом мире, у каждого создания, во всем что существует присутствует такое свойство Аллаха как милость, так и есть такие свойства как гнев, подчинять и показывать себя.

Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи уасаллям) сказал: «Рука – аманат, данный человеку, не прикасайся ею к запретному! Нога – аманат, данный тебе, не ступай ею в запретные места! Половой орган дан тебе как аманат, не прелюбодействуй им!» Точно так же, все части твоего тела даны тебе в качестве аманата (то, что вверено на ответственное хранение). Если ты будешь использовать эти блага в соответствии с нормами шариата, то станешь из числа надежных, проявишь настоящую благодарность Всевышнему Аллаху. Человек, использующий эти аманаты, нарушая законы нашей религии, восстает против Аллаху тааля и поступает вероломно

Человек в сердце которого появляются сомнения по поводу веры, в будущем достигнет высоких степеней. Плохие мысли об Аллахе, отрицание ахирата которые рождаются в человеке, если при этом он совершает поклонения, проявляет старание в изучении положении Ислама, не говорит об отсутствии у него веры, а наоборот, показывает его веру. Мало кого оставляет без внимания успешный человек, каждый вор желает проникнуть в дом где хранятся драгоценности, так и шайтан не прекращает нападки на верующего человека. Досточтимый имам Раббани говорит: «Наущения по поводу веры, говорит о зрелости веры человека. Потому что в хадис шарифе сказано: «Подобные васваса от зрелости веры»».

Вопрос: Бытует такое мнение: ′′Если у мусульманина все благополучно в этом мире значит также будет и в будущем мире. Если в жизни испытывает трудности, то это говорит что в ахирате ему будет тяжело′′. Это правильно? Ответ: Первое предложение верное. Второй случай, ошибочен. Аллаху тааля направляет своим любимым тяжелые испытания. А мумин принимает эту трудность как большое благо. В итоге оказывается любимым. В трех хадис шарифах говорится: «Аллаху тааля говорит: Чтобы желали встречи со Мной, Я пожелал сделать дуния горьким, грязным, тесным и тяжелым. Создал дунья для моих друзей как тюрьму а для врагов, как Рай.» [Байхаки]