Один из великих ученых Египта. Полное имя - Сулейман бин Умар бин Мансур аль-Уджайль Азхари, но больше известен как Джамал. Родился в деревне Маният-у Уджайль на западе Египта. Дата его рождения неизвестна. Умер в Каире 11-го числа месяца Зилька'да в 1204-м г.х., что соответствует 1789 году.

Сулейман Джамаль был человеком высокого достоинства и добродетели

Основатель государства аюбидов. Полное имя – Малик Наср Абу Музаффар Юсуф бин Аюб бин Шади. Родился в 1137-м году в Тикрите. Его отец Наджмеддин Аюб, происходил из племени Хазбани селения Двин в Азербайджанском Ариване (Ереван). Был наместником крепости Тикрит при Сельдужкском султане Мас'уд-шахе

Ученый выходец из Османской империи. Ученый в исламских и естественных науках, а также кадий. Имя – Мехмед бин Мустафа бин Хамид. Выходец из Аккермана, нынешний Белгород-Днестровский, которая находится в Украине, на берегу Днестра. Поэтому к его имени добавляется приставка Аккермани. Также его звали и Кефеви (вилаят).

Один из крупнейших ханафитских ученых. Имя Хасан бин Али бин Хадджадж бин Али ас-Сигнаки. В некоторых источниках пишут что имя не Хасан а Хусейн. Его лакаб «Хусамеддин». Сигнак - это современный Сунак близ города Туркестан. Дата рождения неизвестна. Был крупным ученым в фикхе, нахве и джедле. Давал фетвы уже в совсем юном возрасте и был назначен кадием. Фикх мазхаба ханафи изучал у многих ученых. Он автор очень важных трудов по фикху и усули фикху. Написал шарх (разъяснение) к «Хидая». Кроме этого, им также написан шарх к «Усуль» знаменитого ученого Паздави. Есть под его авторством и другие шархи, а также свои же собственные труды. Скончался в 711 г.х. (1311 г.). Захоронен в Халебе (Алеппо)

Один из крупнейших авлия Бухары. 16-й из числа сильсиля алия, цепи передатчиков духовных знании, берущих начало от нашего пророка. Его имя Мухаммед бин Мухаммед Бухари. Кутби иршад своего времени (кутби иршад служит средством для поступления файзов для иршада (направления людей на правильный путь) и хидаята (обретения верного пути)). Рушд и иман его времени, приходили через него и защищали ислам. Из-за его существования ислам не остался одиноким, враги религии не смогли восстать против ислама чтобы разрушить и изменить ее. Сейид Шариф Джурджани про него сказал: «Послушав досточтимого Аляуддина Аттара смог узнать своего Господа». Он скончался в Бухарской провинции Чаганиян в 802-м году (1400 г.)