Имам Раббани (рахметуллахи алейх) говорит в 99-м письме второго тома:

Бедствие – это узы возлюбленного [узы, которыми возлюбленный притягивает к себе влюблённого]. Оно подобно плети, которая удерживает влюблённых от того, чтобы смотреть на что-либо, кроме возлюбленного. Оно обращает влюблённых к возлюбленному. Поэтому необходимо, чтобы друзьям посылались страдания и бедствия. Бедствия оберегают друзей от греха привязанности к чему-либо, кроме возлюбленного. Другие не достойны этого блага. Они силой притягивают друзей к возлюбленному. Тех, кого желают, они притягивают посредством страданий и бедствий и возвышают до степени возлюбленности. А тех, кого не желают, оставляют без присмотра. Среди них тот, кто достоин вечного счастья, сам идёт по правильному пути и, трудясь и стараясь, достигает милости и благодеяния. Пусть тот, кто этого не делает, задумается о том, что его ожидает!

Как видно, избранным бедствия приходят часто. Тем, кто трудится и старается, они приходят не в таком количестве. Именно поэтому наш пророк (саллаллаху алейхи уасаллям), глава избранных, венец достойных, любимых, сказал: «Ни один пророк не испытывал таких страданий, какие испытал я!»

Следовательно, страдания и бедствия – такой искусный проводник, который безошибочно приводит друга к Другу. Он оберегает его от того, чтобы запятнать себя, обращая взор к кому-либо, кроме возлюбленного. Как удивительно, что если влюблённые обладают сокровищами и миллионами, они отдают всё это, чтобы приобрести страдания и бедствия. А тот, кто не знает о божественной любви, тратит миллионы, чтобы избавиться от страданий и бедствий.

Одной из причин, по которой приходят бедствия, является также отделение истинных влюблённых от лжецов, лишь кажущихся друзьями. Истинный влюблённый получает от бедствия наслаждение и радуется ему. А лжец испытывает боль и жалуется. Если он вкусил сладость любви, то на самом деле не испытывает боли. Его боль – лишь внешняя видимость. Влюблённые различают эти две боли. Поэтому и было сказано: Авлия (каддассалаху сиррахуль азиз) – познаёт авлия.