Имам Малик бин Анас бин Малик бин Аби Амир Асбахи родился в Медине в 90 [м. 708] году хиджры. Умер там же в 179 [м. 795] году хиджры. Он говорил: «Я не начинал давать фетву пока семьдесят имамов не подтвердят. Мало кто из моих учителей не брал у меня фетву». Имам Йафии сказал: «Он говорит так не для хвастовства, а для того, чтобы показать благость, милость Аллаху тааля»

Во времена расулуллаха (салаллаху алейхи уасаллям) проницательные и дальновидные люди принимали веру сразу же, как только узнавали о нём, не требуя при этом никаких доказательств. Те же, чья проницательность была прикрыта, из-за того что их обычаи и привычки превратились в устойчивые качества характера, не удостаивались блага веры, пока не видели и не слышали самого расулуллаха (салаллаху алейхи уасаллям), его состояние, его слова и его чудеса

Настоящее имя имама а’зама Абу Ханифы - Нуман. Отца звали Сабит, а деда также Нуман. Он является первым из четырех великих имамов ахли сунны. Слово “имам” означает глубокий ученый. Он - главная опора лучезарной религии Мухаммеда (алейхиссалям). Потомок одного из знатных людей Персии. Его дед принял ислам

Нет покоя человеку, который трудится ради мирского. Чтобы обрести покой, нужно готовиться к смерти. Спокоен тот, кто помнит о смерти. Тот, кто трудится ради мирского, устает и слабеет. А тот, кто работает ради ахирата, даже если трудился бы двадцать четыре часа в сутки, не устанет, потому что у него есть цель – он трудится ради Аллаху тааля.

В последнее время от некоторых людей можно услышать слово “салафия”. Каждый мусульманин должен хорошо знать, что в исламе не существует мазхаба салафия. В исламе есть только мазхаб салаф салихин. Салаф салихинами называют мусульман первых двух столетий, восхваленных в хадис шарифах. Исламских алимов третьего и четвертого столетий называют халаф садыкин