Фраза «сначала помоги себе, потом другим» вполне уместна. То есть начала спасаем себя, а потом других. Если наше собственное вероучение и моральные принципы неверны, то как мы сможем спасти других? Нельзя быть в нужде и отдавать то, что нужно другим. В Исламе предписано: «Не проявляйте излишнюю расточительность при раздаче садака»

Однажды посланник Аллаха сказал своей дочери Фатиме: «Женщина которая проживает там-то – обитательница Рая». Благочестивая Фатима обратила на это внимание и решила ее проведать. Когда постучалась в ее двери, то за дверью спросили: «Кто там?» Фатима (радиаллаху анха) представилась. Женщина сказала:

- Моя госпожа, к сожалению, я не могу вас впустить. Вечером придет муж и я спрошу у него разрешения. Приходите завтра

Фухуш - непристойное, неприличное слово. Все что преступает, превышает какие-то установленные нормы, грани называется фахиш. В данном случае имеется ввиду открыто произносить, рассказывать другим людям о каких-то непристойных вещах. К примеру, произносить слова, обозначающие джима (половую близость) и справление нужды. Произнесение подобных слов является фухушом и тахриман макрухом. Потому что употребление таких слов не соответствует человечности (мурувват) и религиозности, человек теряет стыд и оскорбляет этим самым других

В нашей религий предписывается умеренность, не одобряется выходить за рамки, излишняя эмоциональность. Так же как запрещен излишний гнев, так же не одобряется трусливость без причин. Потому что трусливый не сможет встать на защиту интересов своей семьи, детей, жены

Исрафом называется растрата материальных средств, веры и муруввата (человечность, мужество, доброта, щедрость, быть полезным, а также соблюдение и других подобных хороших качеств) на непотребное, ненужное. Исраф который по всем параметрам не соответствует нормам нашей религий – харам. А исраф который не соответствует муруввату – танзихан макрух