Различают три вида сабра: Самое значимое из них, проявленное для не совершения греха. В одном из хадисов пророка говорится: «Сабр имеет три вида: 1 – Терпение при несчастьях, трудностях. 2 – терпение при получении исламских знании и совершении поклонении, 3 – чтобы не совершить грех. За терпение при невзгодах дается 300, за терпение при совершении поклонений дается 600, при проявлений терпения чтобы не совершить грех, дается 900 савабов». (Абушшейх)

Арабские, Персидские и Индийские правители, устраивали общее обсуждение, куда приходило много людей, ′′При истишаре должны участвовать все. Потому что каждый выскажет свое мнение. Вопрос будут обсуждать, критиковать, опротестовывать. Выскажутся претензии. И примется самое уместное решение, будет принято на всеобщем голосований. При подобном обсуждений вероятность ошибки очень мала.′′ говорили они.

Не знание, это недостаток, это не хорошо. Но понимать что не знаешь, это уже фазилят (добродетель). Такой, зная что не знает, не будет вмешиваться в то что не знает, будет понимать в каком он положении находиться.

Сердце, сосед Всевышнего Аллаха. Ничто не расположено так близко к Аллаху тааля, как сердце. Будь то мумин, будь то непокорный Аллаху тааля человек, но обижать никого нельзя. Потому что нужно защищать и неверующего соседа. Бойтесь, остерегайтесь нанести обиду! После куфра, который больше всего обижает Всевышнего Аллаха, нет более большого греха, чем нанесение духовной раны.

Зина (прелюбодеяние) большой грех и для семейного человека и для человека без семьи. Приведем несколько аятов: «Не будьте склонны к прелюбодеянию, ибо это скверно и дурной путь». (Исра 32) «Прикажи верующим опускать глаза и сохранять непорочность!» (Нур 31, 32) «Блаженны правоверные которые смиренны в молитве своей, которые удаляются от пустословия, дают закят, которые сохраняют целомудрие, честно возвращают данное им в залог и верны заключенным им условиям». (Муминун 1-8)