В исламе не будет поклонением проклинать Абу Джахля, Абу Ляхаба и даже самого шайтана. Ругать родных пророка – оскорбление пророка.

Любить ахли бейт – фарз. Умерший с нелюбовью к ахли бейт, умрет не мусульманином. Также как любим ахли бейт, также надо любить и то что любили они. В противном случае окажется что любовь к ним ненастоящая. Например нам нужно любить также тестей и зятьев пророка которых он любил. Тому кто любит Али (радиаллаху анх) нужно любить и досточтимого Умара которому он приходился тестем

Хасан Саббах, приверженец крайне радикальной секты шиизма Батинизм. Его приверженцы - федаины находясь в наркотическом угаре убивали и грабили, представляя при этом себя в раю. Крепость Аламут на юге Каспия, являлся пристанищем Хасан Саббах шаха. Здесь он строил свои планы по наведению ужаса по всему миру

Несмотря на то что сформировался как ханбалитский ученый, продолжил обучение у Ибн Таймия на протяжении 15-и лет. Написал много книг. Писал опровержения на философов, христиан и иудеев. Был верным учеником своего учителя, заимствовал его стиль написания. Перенял противоречащие ахли сунне мысли Ибн Таймия. Начал защищать извращенные фетвы и мысли Ибн Таймия. Полагаясь на собственное мышление, посмел толковать недоступные для ума человека тайны знатоков тасаввуфа и покинул тем самым ряды ахли сунны

Нужно всегда помнить, в книгах ученых по хадисам нет вымышленных хадисов. Потому что они хорошо понимали ответственность за передачу вымышленного хадиса. Хадис - это наука. Какой смысл передается в хадисе? Утверждать, что некий хадис вымышленный, огромная ложь на ученого по хадисам. Например в благородном хадисе сказано: «Скупой не войдет в Рай, даже если будет совершать много поклонении. Щедрый не войдет в Ад, даже если совершит много грехов». Невежественный человек может решить, нет необходимости в намазах и постах, раз мы щедрые, то войдем в Рай. А наши ученые толкуют этот хадис так

Вопрос: Говорят: «Называть безмазхабника безмазхабником оскорбление. Поэтому это не разрешено». В наши дни появилось множество ученых безмазхабников. Почему не дозволяется называть безмазхабника безмазхабником? Например почему не разрешается масона Абдуха называть безмазхабником?