Вопрос: В какое время, место или обстоятельство, когда принимается дуа? Ответ: Принимается дуа в промежутке между азаном и икаматом; во время чтения Священного Корана; во время хатма Корана; в момент, когда видишь Священную Каабу; во время дождя; во время встречи с врагом; во время притеснения, находясь с джамаатом; после обязательных намазов; когда в душе появляется некая грусть; вместе с Исма-и хусна. А также - дуа, совершенное с исм-и азам, дуа перед восходом солнца, дуа, сделанное, умоляя Аллаха, избежав бидаат (нововведения), не быть в состоянии гафлята (беспечности), быть бдительным, употреблять халяль (дозволенное), избегать харам. Принимается дуа в день и в ночь пятницы; в первую ночь Раджаба; в 15-ую ночь Шабана; в первую ночь Байрама; в день Арафа; в дни и ночи Рамазана; во время Ифтара.

Чем больше людей говорит Амин, тем больше вероятность принятия дуа. Аллаху тааля не оставит без внимания совместное дуа мусульман. В хадис-и шарифе сказано: «Когда в джамаате делают дуа, а другие говорят ''Амин'', Аллаху тааля примет это дуа» [Хаким]

Дуа - просить упрашивать, испрашивать у Всевышнего Аллаха исполнения желания. Аллаху тааля любит того, кто делает дуа, и гневается на того, кто не обращается к нему с дуа. Дуа - оружие мумина, одна из основных опор Ислама. Это свет, который проливается на землю и небеса. Дуа останавливает настигшую беду. Препятствует бедам, которые еще не наступили. Аллаху тааля говорит: «Обращайтесь ко Мне с искренним сердцем! Я приму такие дуа». Поэтому дуа такое же поклонение как намаз и пост. А также Аллаху тааля сказал: «Господь ваш сказал: призывайте Меня, и Я отвечу вам. Те, которые пренебрегают служить Мне, будут позорно ввергнуты в геенну» [Мумин 60]

Садака-и джарийа, добро которое не остановилось и продолжает нести пользу. Построенная мечеть, фонтан для питья, посаженное дерево, построенная школа, канал вырытый для воды, любые деяния которые несут людям пользу и добро. Таких деяний бесчисленное множество.

Наша вера предписывает трудиться чтобы заработать. Халиф Умар (радиаллаху анх) сказал: «Трудитесь, зарабатывайте, не ждите что получите рызк без труда! Аллаху тааля не пошлет деньги с неба». А хазрат-и Локман Хаким сказал: ''Тот кто стал нуждаться не работая, имеет недостаток ума''.