Под реинкарнацией понимают переселение души из одного человека в другого, то есть новое рождение в теле другого человека. В случае танасуха подразумевается, что душа может переселяться не только в людей, но и в животных, растения или даже неживые предметы. Эти два термина нередко используются взаимозаменяемо

Земная жизнь очень коротка, и каждый её прожитый день остаётся лишь в воспоминаниях. Конец каждого человека – смерть. После неё наступит либо вечное наказание, либо нескончаемые блага. Эти события неотвратимо приближаются к каждому из нас.

Имам Раббани (рахимахуллах) в своей книге «Мактубат» говорит следующее: «У религии Ислам есть и внешняя форма, и истина, то есть сущность. Её форма – это сначала уверовать, а затем подчиняться повелениям и запретам Всевышнего Аллаха. Те, кто достигают лишь формы религии Ислам, – их нафс продолжает отрицать и проявлять непокорность. Их вера – это форма веры. Их намаз – это форма намаза. Пост и другие поклонения у них также являются лишь формой

Вопрос: «Мертвые не слышат. Пророки умерли. Они тоже не слышат. Поэтому говорить: ʺшафаат о расулуллах!ʺ или ʺпомоги нам расулуллахʺ - это ширк». Как нужно отвечать тем кто так говорит?

Ответ: Такое утверждение исходит от ваххабитов и попавших под их влияние безмазхабников. Объявлять это ширком – большая ошибка. Потому что рух не умирает. Рух отдельное от тела человека сущность. В 42-м аяте суры «Зумар» сказано...

Быть довольным своим ежедневным положением, благодарить и восхвалять Аллаху тааля в любых обстоятельствах – значит обладать канаатом (удовлетворённостью). Человек, который, не завидуя тому, кто занимает более высокое положение, богаче, сильнее или красивее его самого, доволен своим состоянием и принимает его, прежде всего имеет спокойное сердце. А самое главное – он является любимым рабом Аллаху тааля. Причина этого в том, что он доволен тем, что Аллаху тааля даровал ему. Поэтому Аллаху тааля тоже доволен им