Вопрос: Без какой-либо причины отношения между мной и моим другом охладели. Что может быть причиной?
Ответ: Самым главным для себя надо признать любовь к Аллаху и надо сторониться грехов. Если Аллаху тааля полюбит человека, то его полюбят и хорошие люди. А кого Аллах не любит, то и хорошие люди будут ненавидеть такого человека
Вопрос: О каких больших грехах говорится в 31-м аяте суры «Ниса»: «Если вы воздержитесь от великих грехов, которые запрещено совершать, Мы простим проступки ваши и введем вас великодушно в рай»?
Ответ: Количество больших грехов очень много. Для того чтобы человек избегал всех грехов, все большие грехи имеют названия и имеют подробное описание. Грех – выступление против Всевышнего Аллаха. А грешник – непокорный человек
Вопрос: Когда два разных человека совершают один и тот же грех или благое дело, то, будет ли разница в их грехе и савабе?
Ответ: Да. Например если доброе, благое дело совершит кто-либо из сахабов, то им воздастся савабами размером с горы. Человек с ихлясом также получит больше савабов. Совершение хороших, благих дел всегда хорошо. Но когда их совершают хорошие люди, то будет еще лучше. В переводе одного из благородных хадисов сказано
Даже если у мумина/верующего много грехов, но, так как он не кафир все равно получит шафаат. В ахирате заступничества не получат только кафиры. В хадис шарифах сказано:
«Буду заступаться за каждого верующего, совершившего большие грехи»
Вопрос: Кто и как избегает харамов? Ответ: Исполнять фарзы может каждый, но не каждый сможет избежать харамов. Только благородные могут избегать харамов. В Исламе, не совершение греха, важнее совершения поклонений. В одном хадиси шарифе сказано: «Избежать одного мало мальского греха, лучше всех поклонений (из разряда нафиля) всех людей и джинов.» Каждый грех, является мятежом против Аллаху тааля, но некоторые по сравнению с другими грехами могут показаться незначительными. За воздержание от одного маленького греха вознаграждения дается больше чем за все дополнительные поклонения (нафиля) совершенные во всем мире, потому что дополнительные поклонения не являются обязательными (фарз). А воздержаться от греха - фарз. (Рияд-ун-насихин)
