Человек, который отдал закят бедным а также тот кто зарабатывает собственным трудом, может строить виллы и дворцы и это не запрещено, это дозволено. Неправильно, не разрешается именно сидеть без дела, быть ленивым, не трудиться и быть бедным или же тратить заработанное на харамы и потому оставаться жить в бедном жилище. Осуждение подобными лентяями и теми кто тратить заработанное на запретное, работящих, трудолюбивых людей неправильно. Если отдали закят, то не возбраняется жить во дворцах, одеваться в красивые дорогие одежды, пользоваться всеми достижениями науки и техники

Какая бы не возникала ситуация, нужно помнить что Аллаху тааля все видит. Не забывать что Он видит каждое мгновение. Сказано: «Удивляют те кто совершают грех. Ведь Аллаху тааля всему свидетель». Как может согрешить человек который верит что Аллаху тааля все видит? Когда некий юноша, который не мог перестать обращать внимание на чужих женщин, пришел к праведнику за советом, ему было сказано: «Не забывай, когда ты направляешь на них взгляд, то и Аллаху тааля смотрит на тебя». Эти слова оказали на юношу сильное впечатление и он впредь перестал смотреть на чужих женщин. Нужно стесняться Всевышнего Аллаха который видит нас, и двоих ангелов которые постоянно присутствуют рядом с нами.

Все мусульмане должны выполнять предписания нашей религии и избегать запретов. Очень сложно избежать всех харамов. Но при помощи пути показанного Имамом Раббани становится удобно следовать приказам и запретам Ислама. Это возможно если быть с салихами [состояние благочестивых мусульман] и садыками [состояние праведных мусульман]. В хадис шарифах сказано:

«Смотреть на лицо ученого - поклонение». (Абу Давуд)

«Увидев авлия, вспоминают Аллаху тааля». (Ибн Маджа)

Приказы Ислама предназначены для тазкия [Очищение. Приближение к Аллаху тааля] нафса, т.е. для его очищения, чтобы душа очистилась от грехов. Не будет подлинного, настоящего имана пока нафс не очистится и душа не обретет благополучия. Чтобы избежать несчастий и наказания, нужно обрести истинный иман.

Мубаллиг – тот кто, во время сбора многолюдного джамаата своим голосом повторяет для последних рядов джамаата такбиры имама, и совершает тот же намаз что и имам. Не разрешается следовать чужому лицу который не совершает этот намаз. Мубаллиг, помощник имама в намазе, который совершает вместе с имамом этот намаз и находится среди джамаата, это не человек который в это время находится вне намаза. Нашей религией разрешено пользоваться его помощью. Следовать его голосу, значит следовать имаму. Во время намаза отвечать человеку вне намаза, совершать действия последовав его словам, нарушает намаз.