В наших книгах сказано: Тот кто отмечает день и ночь Рождества, праздник пасхи, также как это делают представители других религий – впадает в неверие. Во всем мире в канун нового года вырубают миллионы деревьев, только из-за легенды рождества. Подобное преступление совершаемое в христианских странах не должны повторяться в мусульманских странах. Чтобы не быть похожими на христиан, нельзя есть в новогоднюю ночь индейку! Это будет макрухом. Можно есть спустя день. Азартные игры, лотереи и без того запрещены в любое время. И также в этот день не разрешено для празднования этой ночи, покупать еду и напитки с целью быть похожими на кафиров.

Наша религия запрещает использование имущества полученного путем грабежа, а также любую прибыль полученную путем злодеяния, воровства, в виде взятки, процента, выигрыш от азартной игры и другими подобными коварными путями. В Священном Коране сказано: «Не растрачивайте состояния попусту; не приносите его судьям с целью поглощать несправедливо состояние других людей!» [Бакара 188]

Воровство большой грех. Запретно [харам] по Священному Корану, сунне пророка и иджме [согласованному мнению ученых]. «Вор должен получать наказание за свое преступление.» [Маида 38] И в хадис-и шарифе сказано: «В общинах до вас, вор имеющий влияние получал свободу, а слабый человек совершивший воровство получал наказание. Поэтому они погибли.» [Муслим]

Различают два вида макруха: Тахриман макрух, Танзихан макрух. Тахриман макрух: Отрицание ваджиба, отказ от ваджиба. Близкий к хараму. Преднамеренно совершивший становится грешником. За совершение заслуживает Ада. Если не совершают ваджибы намаза без уважительной причины, то совершить этот намаз заново становится ваджибом. По мнеию Имама Мухаммеда – тахриман макрух, харам. А по мнению Имама А′зама и Имама Абу Юсуфа, близкое к хараму. Совершение тахриман макруха, малый грех. У беспрерывно совершающего малые грехи, уходит справедливость, он становится нечестивцем.

Ученые ислама описали шукр следующим образом: Шукр, понимать что все блага от Всевышнего Аллаха и благодарить за это [хамд] произнося это языком. Исполнять все повеления Аллаха и избегать запреты, проявление благодарности – шукра. Действовать чтобы другие получили хидаят, и направлять их на правильный путь [иршад] тоже считается шукром. Шукр, пользоваться полученными благами к месту, избегать грехов. Если человек пользуется благами для совершения грехов, это неблагодарность.