Бедный не может претендовать на имущество с которого выплачен закят. В Исламе, средства с которого отдан закят, не является гайри мешру [незаконным, то на что не распространяются исламские законы]. Ни у кого нет права отбирать такие деньги силой. По религиозно-правовым нормам нашей религий, каждый человек является владельцем своих денег. На имущество мусульманина, кроме закята, ни у кого другого нет прав. В хадис шарифе сказано: «С богатства можно взять только закят». (Ахкам-ус-султания)

Богатство - это благо данное Всевышним Аллахом. Ахират приобретается богатством. Дуния и ахират можно обустроить при помощи достатка. Савабы за хадж, джихад возможно получить если есть деньги. Обладать здоровьем, быть сильным можно с помощью денег. Богатство помогает не стать зависимым от других людей. Давать садака-милостыню, посещать, помогать родственникам, помогать бедным, все это возможно с при наличии денег. Построить мечети, школы, больницы, дороги, водопровод, мосты и оказывать другую подобную помощь людям можно если есть деньги.

Человек, который отдал закят бедным а также тот кто зарабатывает собственным трудом, может строить виллы и дворцы и это не запрещено, это дозволено. Неправильно, не разрешается именно сидеть без дела, быть ленивым, не трудиться и быть бедным или же тратить заработанное на харамы и потому оставаться жить в бедном жилище. Осуждение подобными лентяями и теми кто тратить заработанное на запретное, работящих, трудолюбивых людей неправильно. Если отдали закят, то не возбраняется жить во дворцах, одеваться в красивые дорогие одежды, пользоваться всеми достижениями науки и техники

Какая бы не возникала ситуация, нужно помнить что Аллаху тааля все видит. Не забывать что Он видит каждое мгновение. Сказано: «Удивляют те кто совершают грех. Ведь Аллаху тааля всему свидетель». Как может согрешить человек который верит что Аллаху тааля все видит? Когда некий юноша, который не мог перестать обращать внимание на чужих женщин, пришел к праведнику за советом, ему было сказано: «Не забывай, когда ты направляешь на них взгляд, то и Аллаху тааля смотрит на тебя». Эти слова оказали на юношу сильное впечатление и он впредь перестал смотреть на чужих женщин. Нужно стесняться Всевышнего Аллаха который видит нас, и двоих ангелов которые постоянно присутствуют рядом с нами.

Все мусульмане должны выполнять предписания нашей религии и избегать запретов. Очень сложно избежать всех харамов. Но при помощи пути показанного Имамом Раббани становится удобно следовать приказам и запретам Ислама. Это возможно если быть с салихами [состояние благочестивых мусульман] и садыками [состояние праведных мусульман]. В хадис шарифах сказано:

«Смотреть на лицо ученого - поклонение». (Абу Давуд)

«Увидев авлия, вспоминают Аллаху тааля». (Ибн Маджа)