Расулуллах (саллалаху алейхи уасаллям) сказал: «Тот, кто совершит фарз утреннего намаза вместе с джамаатом, у того в Судный День лицо будет сиять, словно луна в четырнадцатую ночь месяца. Если фарзы полуденного и предвечернего намазов совершит вместе с джамаатом, то Аллаху тааля обяжет тысячу рядов ангелов читать ему тасбих. Тот, кто вечерний намаз совершит вместе с джамаатом, того Всевышний Аллах оживит вместе с пророками. Завеса спадет между Аллахом и тем, кто совершит ночной намаз вместе с джамаатом». Все эти перечисленные преимущества предназначены для джамаата, имам которого не совершает бид`ат и не является фасиком.

Выдавать харам за халяль, любить и одобрять харам будет куфром. А красивое называть красивым, сказать насколько красива действительно красивая певица, сказать о красоте ее голоса не будет куфром. Не будет куфром если говорить что нравится прелюбодеяние. Будет куфром одобрять прелюбодеяние, говорить что это не грех, дозволено и хорошо. Совершить зная что это харам, говорить нравится, это очень приятно не будет куфром. Здесь есть такое обстоятельство как, любить харам это одно а когда нравится и приятно, это другое.

МУСАФАХА Приветствие через рукопожание делается всегда. Единственное, превращать это в некую обязательную традицию после намазов, будет макрухом. Мухаммед Хадими (рахимухуллаху тааля) в книге «Барика» на стр. 1220 пишет: «В «Хадис-уль-джами» приведен хадис: «Если два мусульманина или две мусульманки при встрече поприветствуют друг друга рукопожатием, то их грехи будут прощены, до того как они расстанутся». Мусафаха – это суннат-и муаккада. При рукопожатии не дозволяется обниматься и целоваться». Женщины могут приветствовать друг друга рукопожатием в местах, где нет посторонних мужчин.

В трудах ученых Ислама при перечислений больших грехов к ним причислен и ширк. Например в хадиси шарифе сказано: «Большие грехи, придавать Аллаху сотоварища, выступать против родителей, убийство человека и лжесвидетельство.» [Бухари] В другом хадиси шарифе сказано: «Различают три вида грехов: Грехи которые не будут прощены в Судный День, грехи от которых не отказаться, грехи которые Всевышний Аллах может по своему усмотрению может простить.» Грехи которые в Судный День не будут прощены, ширк. В 48-ом аяте суры Ниса сказано: «Аллаху тааля если пожелает то простит грехи кроме ширка.»

Аят из суры «Бакара», начинающийся со слов «Аллаху ля иляха илля ху...», называется «Аятуль курси». Прочитавшему этот аят с искренностью, простятся все грехи, кроме грехов за нарушенные права людей и животных, а так же долгов по фарзам. Т.е. будут приняты его расскаяния (тавба).