Разумный человек боится потерять любовь дающего блага. Кроме этого боится и предать его и стать за это достойным получения наказания. Значит, страх перед Всевышним Аллахом, это страх потерять любимое, так и страх который образуется от боязни предать Его. Страх из имени Аллаха Джаляль [Величественный] превосходит страх образованный из-за своих грехов. Потому что тот кто боится Аллаха только из-за своих грехов, перестав совершать грехи, может подумать – ′зачем теперь бояться, я ведь оставил грехи′′. Умен тот кто боится Аллаха, и делает все что для этого нужно. Потому что в хадиси шарифе сказано: «Количество ума измеряется количеством страха перед Аллахом.» [И. Мухбар]

Адалят [справедливость] – находиться в пределах законов и канонов написанных амиром, правителем, государством. Зульм [злодеяние, угнетение, притеснение] – выходить за пределы этих канонов, этих границ. Основное определение справедливости в Исламе, это – использование того что принадлежит тебе. А зульм – покушение на чужое имущество и средства. Это и есть определение справедливости в Исламе.

Ради Аллаха, дозволительно задавать любые вопросы в целях получения знания. Задают подобные вопросы как: ′′А кто съел мясо барана зарезанного Ибрахимом (алейхиссалям)?′′, ′′А как зовут мать такого-то ученого?′′, ′′Рыба которая проглотила пророка Юсуфа была самкой или самцом?′′. Спрашивать то что знать не нужно, является макрухом. Ученые Ислама говорят: Не разрешено спрашивать то что не было приказано знать. Например, был ли Лукман пророком? В каком виде джинны появляются перед людьми? Потому что знать об этом не было приказано. [Тахтави]

Если пожелаешь быть имамом, прежде всего [Уверуй согласно вероучению ученых ахл-и сунна (рахиму-хуллаху та’аля)!] хорошенько изучи фарзы, ваджибы, суннаты и адабы намаза! Только после этого будь имамом и красиво читай Коран. Имам, по обязательному условию, должен быть разумным и совершеннолетним. Находясь в гостях, если хозяин просит встать имамом, то гость может согласиться. Ни по каким причинам, не отсрочивай совершение намаза.

Самым большим бедствием является высокомерие появившееся из-за знаний. Самое тяжелое заболевание и которое трудно поддается лечению, это высокомерие. В хадис шарифе сказано: «Самое большое несчастье для ученого, возгордиться из-за своих знаний.» [Имам Газали] Человек который обладает знаниями считает себя лучшим, а тех кто не знает считает ниже себя, презирает других. Всегда ждет от них уважительного к себе отношения и услужения. Такие люди, помножая свои знания подвергают себя в еще большую опасность. Но когда свои знания увеличивают люди не горделивые, то их смиренность только увеличивается. Аят «Аллаха боятся только ученые», говорит о не высокомерных ученых.