Так как молитва является поклонением, совершаемым телом, его нельзя исполнить вместо другого человека. Каждый должен совершать его сам. Совершение молитвы в свое время, называется «Ада». Совершение молитвы повторно в любое другое время, называется «Иада». Например, повторное совершение намаза, в котором был допущен макрух, до истечения его времени или если нет такой возможности, в любое другое время, является ваджибом. Совершение фарзов и ваджибов молитвы после истечения отведенного для этого времени, называется «Каза» (возмещение молитвы).

В давние времена люди проживали долгую жизнь. Пророк Нух (алейхиссалям) пророчествовал 950 лет, о чем сообщается в аятах. Пророк Шит (алейхиссалям) 500 лет прожил под навесом. Когда ему предложили построить дом, он сказал: «Прошла половина моей жизни, остались вторые 500 лет моей жизни которую я также проведу здесь…» Ему сказали, «люди перед судным днем будут жить в среднем 60 лет и несмотря на это будут строить для себя огромные дворцы…». На что Шит (алейхиссалям) сказал: «Если бы моя жизнь продлилась всего 60 лет, я бы провел ее в суджуде». Нашего пророка очень расстраивало что ранние общины жили долго, а у людей его общины будет короткая жизнь

Если из тела не перестает выделяться то, что нарушает омовение, это считается извинительным состоянием - «Узр». К узру относятся: мочеиспускание, понос, испускание газов, кровотечения из носа, кровь из раны, сукровица, слезы, вызванные болью или заболеванием глаз, кровотечение истихаза у женщин. Если перечисленное не прекращается в течении времени одной молитвы, то человек становится обладателем состояния узр. Необходимо будет остановить эти причины, используя тампоны, лекарственные средства или совершая молитву сидя или даже жестами.

Благословенные волосы пророка были длинными. В первые времена оставлял челку, затем начал делать пробор. Иногда отращивал волосы, иногда укорачивал или стриг. Стриг благословенные усы. Длина его усов и их вид были такими же как его брови.

Человек, следующий мазхабу Ханафи, который намеревается оставаться менее пятнадцати дней на расстоянии сто четыре и более километров от своего постоянного места жительства, считается путником (мусафир). Путник, обязательные четырех ракаатные молитвы совершает в два ракаата. Если следует за местным имамом, то совершает в четыре ракаата. Если путник совершает молитву будучи имамом, то после второго ракаата завершает намаз, отдав приветствие. Следующий за ним джамаат совершает оставшиеся два ракаата самостоятельно.