Существует условия любви. Одних слов тут недостаточно. Любовь, это быть покорным им, быть смиренным. Быть их приверженцем, идти на их пути. Например человек употребляющий алкоголь, не совершающий намаз, совершающий грехи, утверждая ''Я люблю хазрат-и Умара, хазрат-и Али, буду рядом с ними в Раю'', врет. И то же самое по отношению любви к Всевышнему Аллаху. Не совершая никаких поклонений, не избегая грехов, говорить ''Я сильно люблю Аллаха'', будет ложью

Одежду усопшего раздают среди наследников. Наследники могут отдать одежду кому-либо со словами – можешь отдать кому захочешь! По общему согласию наследников, одежда может остаться у одного из наследников, так и отдать кому-либо другому...

В Судный День, спасение от Ада возможно только для последователя пророка Мухаммеда. Все хорошие деяния совершенные в этом мире, все добро, любое поведение, все знания и открытия, в Судный День пригодятся если только человек следовал пророку Мухаммеду. Но все благие деяния тех кто не следовал пророку Ислама, останутся в этом мире, и в Судный День сослужат для него плохую службу. Т.е. это будет всего лишь тем что, кажется хорошим.

''В книге «Рашахат» приведены слова Баба Абриза; ''Когда еще не было людей, а Всевышний Аллах решил замесить землю для тела Адама, я поливал водой этот раствор.'' Как такое может быть, спрашивали у него. На что Баба Абриз ответил: ''Раствор для Адама (алейхиссалям) месили ангелы. Эта миссия была возложена на ангелов, а поливать водой глину, было возложено руху Баба Абриза''. А когда было создано его тело, родилось и достигло совершеннолетия, ему было сообщено о выполненным его рухом миссией. Аллаху тааля может дать возможность рухам выполнять действия живого человека пока они еще не появились на этот свет или после того как они покинули тело.

Человек, больше всего любит себя, любит тех любит его, и не любит тех кто не любит его. Его сердце расположено к тем кто его любит. В связи с этим, пророк приказал читать это дуа: «О мой Аллах, не давай мне хорошее от плохих людей, потому что мое сердце может полюбить их.»