Покинув родные стены, человек начинает скучать по родителям, детям и близким. Но когда приближается время возвращения, грусть сменяется на радость скорой встречи с родными. Сейчас нас одолевает грусть, но с другой стороны все ближе тот счастливый час встречи с нашим пророком и праведниками. Наши дни сочтены и осталось столько сколько предписано Всевышним Аллахом и эти дни непременно пройдут. Сколько бы ни было в нас вины и грехов, но если мы уйдем с иманом и не восстав против них, не обидtв их, оказавшись достойными им людьми, мы встретимся с ними. Нас встретят такие люди как Имам Раббани, Абдулкадир Гейлани и Сейид Абдулхаким Арваси и не оставят нас одних в тот день когда родители забудут своих детей.

Достижение совершенного имана - главная задача верующего в этой жизни. Иман означает веру, постижение истины, осознание величия Аллаха. Это страх, любовь, преданность и потребность во Всевышнем, совершение каждого действия, исходя из соображений дозволенности Всевышним, покорность Его воле и знание, что все происходит так, как того захочет Он. Отдаление от этих истин приводит к отдалению от Всевышнего и ослаблению имана.

Вопрос: Говорят: Аллаху тааля любит обладателей зухда. Что такое зухд?

Ответ: отказ от многого из дозволенного, отказ от большинства мубахов дабы не впасть в мнительность и боязнь полюбить этот мир, называют – зухд. Обладателя этого состояния называют – захид. Различают три вида зухда:

Вопрос: Можно ли праздновать Навруз? Слышал что эта дата не имеет отношения к исламу. Это действительно так?

Ответ: 22-е число навруза не имеет отношения к тюркским народам и исламу. Это праздник огнепоклонников, введенный иранским шахом Джамшидом. (Баззазия)

Джамшид четвертый правитель династий Пишдадидов, первых правителей Ирана. Царствовал 800 лет. Люди стали ему поклоняться после того, как в течение 500 лет его народ не знал что такое болезни. Он взошел на трон 21-о числа Навруза и после этого, этот день на фарси назвали Наврузом (новый день) и начали отмечать его как начало нового года

Всевышний Аллах в сердца искренних и чистых людей вселяет вдохновение на совершение благих дел. Вдохновение (Ильхам) от ангела, а то что вызывает у людей тревогу (душевные страдания) и расстраивает их, от шайтана.

К Сеийду Абдулхакиму Арваси (рахметуллахи алейх) пришел человек, который пожаловался: "Учитель, в сердце моем очень тревожно, приходят плохие мысли и сомнения". В ответ Сайид Абдулхаким Арваси (рахметуллахи алейх) сказал: "Разве мы можем вмешиваться в дела шайтана? Он выполняет свои обязанности и ты свои выполни. Если он тебе посылает тревогу и ты ответь Всевышним Аллахом".