В нашей религий нет регулирования цен. Потому что запрещены непристойные и непомерные цены.

В Медине резко взлетели цены. Когда у пророка попросили установить цены, пророк сказал: «Цены устанавливает Аллаху тааля. Только он увеличивает и уменьшает ризк. Я прошу у Аллаха бараката». В другом хадис шарифе сказано: «Не устанавливайте цены, цены устанавливает Аллаху тааля».

Вопрос: Что значит: чтобы много зарабатывать нужно много работать.

Ответ: То что и сказано. Нужно работать столько чтобы обеспечить семью и детей, рассчитаться с долгами. Это фарз. В хадис-и шарифе сказано: «Работать и зарабатывать, фарз.» (Табарани)

Работать чтобы обеспечить годовое содержание семьи, является мубахом. Работать больше и зарабатывать для того чтобы оказать помощь мусульманам, оказать помощь Исламу является мустахабом, это очень хорошо. В хадис-и шарифе сказано:

Вопрос: Как возможно когда преподаватель, адвокат или доктор наук за 5-10 лет предпринимательской деятельности становятся настолько успешными и начинают владеть огромной компанией, бумаги которой обращаются на бирже, но затем фирма терпит убытки и становится банкротом? Хочу сказать что не украдешь не станешь богатым, и успешная компания не обанкротится если не совершает махинации. Я прав?

Вопрос: Я купил участок. Это посеянное поле и огород. Могу ли пользоваться с тем что было посажено прежним владельцем?

Вопрос: В телепередачах, некоторые спортсмены делают предматчевые прогнозы. По их анализам люди делают ставки. Подобные прогнозы побуждают людей на азартные игры. Если следовать словам: «Способствующий хараму совершает харам» то, будут ли харамом прогнозы? Один историк сказал что будет макрухом. Что вернее - это харам или макрух?

Ответ: У нас нет полномочии совершать кияс (сопоставление). Мы следуем сказанному учеными в их книгах. Некий мулла сказал «Из винограда делают вино и поэтому выращивать виноград, харам.» и тем самым велел вырубить виноградники. Но в книгах ученых говорится что если даже из винограда делают вино то выращивать виноград не запрещается