Вопрос: Я работаю в лавке с сухофруктами. Хозяин говорит: «Можешь есть, сколько хочешь». Нарушу ли я его права, если буду есть досыта? Можно ли не есть на месте, а брать с собой домой?

Ответ: Пока находитесь в лавке можете есть сколько угодно. Но уносить домой даже немного нельзя.

Вопрос: Продают товар по низкой цене. Есть вероятность что оно ворованное. Можно ли покупать? Ответ: По предположению не действуют. Покупать можно.

Вопрос: Могут ли родители взять на свое пользование подарки полученные ребенком во время обрезания или любые другие подарки?

Ответ: Опекун ребенка не может дарить имущество ребенка кому бы то ни было. Но может продать с условием что деньги достанутся ребенку. Опекун может купить на свои средства вещи для ребенка и дарить их кому угодно. Ребенок не может дарить свое имущество родителям. Если подарит то эти вещи не становятся имуществом родителей. Начнет принадлежать им если они купят у ребенка.

Вопрос: Разрешается ли разводить улиток? Можно ли их покупать и продавать? Ответ: Есть два вида улиток. Морские и сухопутные. Сухопутные не разрешаются к употреблению во всех 4-х мазхабах. Морская улитка относится к тому же семейству что и мидии, креветки, устрицы и в мазхабе Ханафи их есть нельзя. В остальных трех мазхабах, едят всех морских животных. Те кто зарабатывают на подобных гадах, при возникновений нужды могут последовать одному из трех мазхабов и совершать торговлю

Несчастен человек чье мирское препятствует ахирату. Кем назвать человека который за стеклышко дает золотой сосуд? Мирское, это кусок фаянса. Практический ничего не стоит и легко бьется. А ахират, это сосуд из золота и к тому же очень ценен. Благости ахирата бесконечны, они не разбиваются, не пропадают и никто их не может выкрасть. Мирское должно соответствовать ахирату. Нужно быть очень внимательным к тому чтобы мирское в итоге не привело к огню Ада. Капитал человека, это его вера и ахират. Нужно проявить особую бдительность чтобы не растерять этот капитал. Для этого каждое утро нужно сделать следующее намерение: «О мой Господь! Выхожу трудиться чтобы заработать ризк для себя и для своей семьи из дозволенного; не сделать их нуждающимся в ком-либо; для того чтобы без затруднении мог совершать свои поклонения…»