НАМАЗ (МОЛИТВА) – ВЕЛИКОЕ ПОВЕЛЕНИЕ

Со времен нашего праотца и первого Пророка Адама (мир ему и благословение) во всех религиях было приказано совершать одну молитву (намаз). Все, что совершалось, было объединено в одну молитву и стало фарзом для всех, кто уверовал в последнего Пророка. Совершение молитвы не является условием веры. Однако, верить в то, что совершение молитвы обязательно, является условием веры.

Он из пророков посланных для сынов Израила и упомянутых в Священном Коране. Пятый из шести пророков называемых Улульазм (которые выше остальных пророков). Его мать, хазрат-и Мариям. Аллаху тааля создал его без отца. Родился в Кудусе (Иерусалим). В тридцать лет стал пророком. Ему была ниспослана книга Инджиль (Евангелие). В тридцать три года, живым был поднят на небо. Перед приближением конца света спустится на землю.

Произнося «Аузу… Бисмиллях…», приступаю к написанию книги о молитве (намаз). Вся хвала принадлежит Всевышнему Аллаху. Мир и благословение Аллаха Его избранным и возлюбленным рабам и самому превосходному из них – Мухаммеду (саллаллаху алейхи уасаллям). Пусть Аллах воздаст блага каждому из чистого рода (Ахл-и бейт) Пророка, каждому из справедливых и верных Сподвижников (да будет доволен ими Аллах).

Для человека уготовано три жизни: мирская жизнь, загробная жизнь (в могиле) и жизнь после Судного Дня. В мирской жизни, тело и душа человека, неразлучны. Душа оживляет жизнь человека. Когда душа покидает тело, человек умирает. Когда тело человека сгнивает в могиле и превращается в землю, либо сгорает до тла, или же будет съедено животным и тела не станет, душа не исчезает. Для неё начинается загробная жизнь. В загробной жизни есть чувства, но нет деяний. В Судный День будет создано новое тело, в которое войдет душа и они вместе обретут вечную жизнь в Раю или Аду.

Имам Абу Юсуф, дал халифу Харун ар-Рашиду следующие наставления:

О Повелитель мусульман, Всевышний Аллах назначил тебя на очень большую должность. При этой должности даются самые большие вознаграждения и самые большие наказания. Теперь ты, выбран Всевышним Аллахом руководить над людьми чтобы возвести строение со справедливостью. Если будет построено без справедливости и правды, то Аллаху тааля разрушит основание этого здания прямо на тех кто строил и помогал строить. Поэтому, не относись с пренебрежением к своим обязанностям и не нарушай право на что-либо!