(Обязательные действия) 6 – Фарзов омовения в мазхабе Ханафи - 4, в Малики - 7, в мазхабах Шафии и Ханбали по 6. В мазхабе Ханафи: 1) Омыть лицо один раз. 2) Омыть один раз руки, включая локти. 3) Обтереть влажными руками одну четвертую часть головы. 4) Омыть один раз ноги, включая пятки. Если не выполнить что-либо из перечисленного, то омовение не будет считаться действительным, вне зависимости от того, сознательно это было сделано или непреднамеренно.

Пророк посланный после пророка Идриса. Из-за того что он всегда плакал из-за страха перед Аллахом, его прозвали Нух, что означает много плачущий, стонущий. Идрис (алейхиссалям) был послан пророком и после того как указал людям правильную дорогу, был живым поднят на небо. После того как был вознесен на небо, люди отошли от верного пути. А те кто любили его, не могли вытерпеть разлуку. Смотрели на его нарисованный портрет. А те кто пришли, посчитали портрет божеством и изваяв идолов начали ему поклоняться. Таким образом, появилось такое понятие как идолопоклонство. После того как люди начали поклоняться идолам, все больше и больше распространялись злодеяния, насилие, тирания, смута, безнравственность.

Пророк или авлия. В Священном Коране описывается его жизнь и путешествия на восток и запад. Его настоящее имя Искандер. В честь его путешествия на восток и запад, был упомянут как Искандер-и Зулкарнайном. Происходит из рода Яфаса, сына пророка Нуха. Открыто не сказано был ли он пророком или нет. Жил намного раньше до Мунзир Искандера из Йемена а также ученика Аристотеля, Александра Македонского.

4 - Сын мой! Первым из двенадцати фарзов намаза является очищение от нечистот. Т.е. полное (гусль) и малое (тахарат, абдест) омовения. Тахарат нужно совершать в чистом месте. Посланник Аллаха (саллалаху алейхи уассалам) сказал: «Не совершайте омовение там, где он вами нарушен! Ибо за каждую каплю воды омовения, даются вознаграждения, как за один год дополнительных намазов».

Имам-и Газали говорит: ′′Есть три типа людей: Первые, все равно что пища, нужны всем и всегда. Второй тип можно сравнить с лекарством. Нужно по необходимости. Третий вид людей как болезнь. В них никто не нуждается. Они сами находят человека. В случае с такими людьми необходимо мудаара.′′