В книге "Мефатих-уль-джихан" Якуба бин Сайида Али (ум. в 931/1525) приведён хадис, в котором говорится: «Самым ценным поклонением моей уммы является чтение Корана непосредственно с Книги». Имам Навави в своей книге "Китаб-ут-тибйан" сообщает, что: «Предпочтительным чтением Корана является чтение Корана в молитве». В хадисе, приведённом в книге "Мактубат" Мухаммада Маъсума (ум. в 1079/1668) говорится: «Чтение Корана в молитве, предпочтительнее чтения Корана вне неё»

У пророка (алейхиссалям) от Мариям (радиаллаху анха) родился сын Ибрахим. Мальчика отдали в одну из деревень в руки молочной матери. Посланник Аллаха (саллалаху алейхи уассалам) очень часто посещал эту деревню чтобы посетить маленького Ибрахима. Он очень нежно любил сына. Когда он в следующий раз пришел проведать сына, увидел его при смерти.

Обладатели мудрости говорят: Различают два вида ума (акъл): Акъл-и салим и акъл-и сакъим. Акъл-и селим, принимает все положения Ислама без колебания ни минуты не сомневаясь. Таким умом обладают пророки, сахабы, ученые и праведники. Акъл-и сакъим, присущ всем остальным людям.

Вопрос: В Раю у человека не будет нафса. А если так, как мы будем получать удовольствие от благ Рая?

Ответ: Рай, не такой как этот мир. Также как нельзя сравнить яблоко с его тенью или рисунком, так же и в Раю получение наслаждения совсем другое.

Вопрос: В Раю у человека не будет нафса. А если так, как мы будем получать удовольствие от благ Рая?

Ответ: Рай, не такой как этот мир. Так же как нельзя сравнить яблоко с его тенью или рисунком, так же и в Раю получение наслаждения совсем другое. В Раю нет нужды в нафсе. В Раю, удовольствие будет получать наш рух. Кроме того, удовольствие которое получают в Раю, с каждым днем будет становиться все сильнее и сильнее. Так же как бесконечна мощь Аллаха так же данные нам блага будут продолжаться без конца, становясь все сильнее и сильнее.