Вопрос: Я еще молод, но сильно боюсь смерти. Что мне делать?

Ответ: Досточтимый Имам Раббани сказал: ''Смерть не беда. Настоящая беда, не знать и не пытаться узнать что ждет после смерти''.

Вопрос: Атеист говорит: ''Шайтан, совершенно без всякого для себя интереса, работает над тем чтобы отправить людей в Ад. Такая самоотдача, достойна уважения. Таким образом, те кто поклоняются дьяволу, правы. Ругать и проклинать шайтана, заблуждение''. Как может быть удостоен уважения тот, кто проклят и только и делает, что отправляет людей в Ад?

Ответ:

Досточтимый Абу Бакр (радиаллаху анх), когда шел всегда смотрел под ноги чтобы не задавить ничего живого. Как-то он шел, и увидел на дороге ползущего муравья. Он было посторонился чтобы не задавить муравья, но тут его кто-то отвлек вопросом и он раздавил муравья. Абу Бакр (радиаллаху анх), увидев раздавленного муравья расстроился и заплакал. Он так сильно переживал что так случилось, что Аллаху тааля видя его состояние, оживил муравья. К тому же обратился к Абу Бакру со словами: - "Ассаляму алейка о халиф (наместник) пророка! Вы раздавили меня и очень сильно расстроились. Аллаху тааля видя как вы переживаете, оживил меня и дал мне дар речи". При этом присутствовал посланник Аллаха (саллалаху алейхи уассаллям) и сказал:

Друзья должны быть такими от которых нет вреда. Друзья должны нести духовную и материальную пользу. Когда два мусульманина сидят рядом, от сердца к сердца обязательно что-то передается. Не передаются заразным путем только переломы. Поэтому, в первые годы проповедования Ислама, было запрещено посещать могилы. Потому что все кто лежали в могилах, были кафирами. А посещая их, мусульмане, могли тем самым внести в свои сердца частицы их неверия. Позже когда появлялись захоронения умерших мусульман, было разрешено посещение могил. Мы тоже идем посещать могилы праведников чтобы свет (фаиз) и любовь к Аллаху тааля который был у них, передался и в наши сердца. А если так, то надо чаще встречаться с искренними, благочестивыми людьми, чтобы их искренность передалась и в наши сердца!

Посланник Аллаха (алейхиссалям) в сказал:

«Есть три вида терпения (сабр): Терпеть несчастья, бедствия (мусибат). Терпение и покорность при получении знании или при поклонениях (итаъат). Проявление выдержки дабы не согрешить. Тому кто проявил терпение при беде, Всевышний Аллах дарит трехсоткратное вознаграждение. Между каждым из этих вознаграждений разница как между небом и землей. Тот кто проявляет терпение при итаъате дается шестьсот вознаграждений. Между каждым из них разница как между самым дном земли и до Арша. Тот кто терпел и не согрешил получает девятьсот вознаграждении. Между каждым из них расстояние как между дном земли и верхом Арша.»