Еще до начала прорческой миссии нашего пророка (саллаллаху алейхи уасаллям), в Йемене, жил человек по имени Хатам Таи, вождь одного из арабских племен, который был известен своей щедростью. На всех ближайших холмах места обитания своего племени, по его приказу разводили огонь, чтобы заблудившиеся путники пришли на огонь и стали его гостем. Он дожил до времен нашего пророка, но умер до начала пророчества

Досточтимый Имам Газали в книге «Дурра-туль Фахира фи-кашф-и улум-иль-ахира» пишет: «Когда покойника опускают в могилу и начинают засыпать землёй, могила обращается к нему: Пока ты ходил по мне, ты радовался. Теперь ты внутри меня – и будешь печалиться. На моей поверхности ты вкушал пищу. Теперь, когда ты подо мной, черви будут есть тебя». Так покойник слышит горькие слова, пока могила полностью не заполнится землёй

Вопрос: Теряет ли веру человек совершивший грех?

Сосед Бехлюль Дана, был человеком богатым но не следовал Исламу. При этом, каждый вечер, отправляясь спать, он просил: - О мой Господь! Дай мне войти в Рай!.. В один из вечеров, он как и всегда сделал свою мольбу и лег спать, но ночью его разбудили чьи то шаги на крыше. Он поднялся с постели и закричал

В "Тафсири Азизи", в толкований суры Фатиха, говорится: ''Аллаху тааля, создал для людей и животных два чувства, чтобы они могли существовать и размножаться. Первое, желания обрести необходимое, получить удовольствие, сила которая толкает обрести подобное, и называется это чувство – Шахват (вожделение, похоть). Второе, чувство которое помогает предвидеть и избежать того что может навредить, что может быть опасным, помогает отстоять свои права, дать отпор. Это чувство называют – Гадаб. Аллаху тааля создал в людях мощь шахуата и гадаба, чтобы они могли достигать необходимого, могли пользоваться достигнутым и защититься от опасности.''