Тадиль аркан – остановка движения всех органов на одно мгновение в пяти местах намаза, т.е. в руку, в двух суджудах, кавме и джелсе. Зафиксировать нужно на время как минимум достаточное на произнесение одного «Субханаллах». Например нельзя склонившись на руку тут же выпрямиться обратно. После выпрямления из руку нужно постоять какое-то мгновение, подержать спину прямо. Между двух суджудов нужно посидеть время досточное для произнесения «Субханаллах». Это называют тадиль аркан

Вопрос: Немусульмане которые хотели бы стать мусульманами говорят: «Мы бы стали мусульманами, но в день нужно совершить пять намазов, раз в год нужно ходить голодным чтобы держать пост и есть еще много велении которые нужно выполнять, и нам это тяжело и поэтому мы не хотим быть мусульманами.» Почему поклонения кажутся такими сложными?

Вопрос: Складывание рук ниже пупка это нововведение?

Ответ: Нет, это Сунна а не нововведение.

Вопрос: Если пройти перед совершающим намаз то это будет макрухом или харамом?

Ответ: Пройти перед совершающим намаз человеком является макрухом. Если говорят только «Макрух» то в большинстве случаев имеют ввиду тахриман макрух. Т.е. это будет грех. Харам – грех еще больший. Где бы ни совершал человек намаз, будь то на улице, в любом месте большой или маленькой мечети, будь то близко или далеко, если пройдут будь то женщина, мужчина или собака, то его намаз вовсе не нарушится. Если на улице или в большой мечети пройдут перед стоящим в намазе человеком в промежутке от его ног и места куда он поставит голову для суджуда, а в маленькой мечети или же комнате пройдут в промежутке от его ног до стены на Киблу то будет грехом для того кто прошел. Мечети в которой от стены Киблы до задней стены меньше 20-и метров, называют маленькими. Если человек пройдет перед тем кто совершает намаз на некой возвышенности и его голова окажется выше ног совершающего намаз, то тот кто прошел совершает грех. Только в мечети Харам (в Мекке) проходить перед совершающими намаз не будет грехом. (Саадати Абадийа)

Вопрос: Можно ли женщине совершать намаз на босую ногу? Ответ: Если полы одежды длинные и ног не видно, то можно. По Ханафи, у женщины кроме лица и кистей рук, все части тела, предплечья, длинные волосы, пятки, при совершений намаза являются авратом. Так же многие из ученых сказали что, руки выше кистей не относятся к аврату. По их мнению, женщины могут совершать намаз с открытыми до локтей руками.