В своей книге “Кимья са’адат” имам Мухаммед Газали (рахметуллахи алейх) пишет: «Мусульманин в первую очередь должен понять смысл слов «Ля иляха илляллах, Мухаммадун расулуллах» и уверовать в них. Эти слова называются калима таухид (словами единобожия). Каждому мусульманину достаточно лишь уверовать в эти слова, не сомневаясь в их смысле. Доказывать и аргументировать калима таухид не является фарзом (обязательным). Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи уасаллям) не приказывал арабам приводить доказательства, обсуждать их, искать пути решения вещей, вызывающих у них сомнения. Он приказал лишь верить и не сомневаться. Достаточно, чтобы все так верили. Однако наличие в каждом городе нескольких исламских священнослужителей является фарзом кифайя

Таваккуль (упование на Аллаху тааля) является одной из важных степеней приближения к Аллаху тааля. Однако это тонкая вещь и научиться ему очень сложно. А выполнять еще сложнее. Потому что если человек подумает, что кто-то кроме Аллаху тааля влияет на его действия, дела, то это ослабит его таухид, т.е. веру в единого Всевышнего Аллаха. Если он скажет, что никаких причин не нужно, то оставит ислам. Если скажет, что опираться на причины нет необходимости, то это будет противоречить разуму. А если скажет, что опираться на причины нужно, то это будет означать, что он уповает на того, кто создает эти причины, а это ослабляет таухид. Следовательно, таваккуль нужно понимать в соответствии с разумом, исламом и таухидом. А это требует глубоких знаний

ШЕСТОЕ УСЛОВИЕ ВЕРЫ

ВЕРА В СУДЬБУ И ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ

Шестое из шести условий веры – вера в кадар (судьбу) и в то, что добро и зло от Всевышнего Аллаха. Приходящие к человеку добро и зло, польза и вред, прибыль и убыток – все по воле Аллаху тааля.

Слово «кадар» означает измерение некоего количества, решение и приказ. Также может означать множественность и величие. Кадаром называется то, существование чего Аллаху тааля пожелал изначально

Рай и Ад существуют сейчас. Рай находится выше семи небес. Ад - ниже всего, что есть. Существует восемь степеней Рая и семь степеней Ада. Рай больше земли, солнца и небес. Ад тоже больше солнца.

Площадь Арасат также называют «маукиф» и «махшар». После завершения могильной жизни все люди соберутся на этой площади и подвергнутся судилищу. Исламские ученые по-разному сообщают о том, как именно будут приглашаться люди, собравшиеся там. Как сообщается в тафсирах Корана и достоверных хадисах нашего пророка Мухаммеда (алейхиссалям) первыми Аллаху тааля будет судить убийц. А первыми, кого Он вознаградит, будут слепые, обладающие правильной верой. Глашатай воскликнет: «Где те, кто были лишены зрения в мирской жизни?» Им скажут: «Вы больше всех достойны лицезреть красоту Всевышнего Аллаха». Затем Аллаху тааля прикажет им: «Идити направо!»

Шафаат (заступничество) – истина. Для прощения малых и больших грехов муминов, умерших не покаявшись, будут заступаться пророки, авлия, праведники, ангелы, Священный Коран и те, кому позволит Аллаху тааля. Их заступничества будут приняты. [Наш пророк (саллаллаху алейхи уасаллям) сказал: «Я заступлюсь за людей моей общины, совершивших большие грехи».] На Махшаре будет пять видов заступничества