Наместники Расулуллаха (Базан)
Базан был назначен вали (наместником) Йемена персидским шахом Хосровом. Там он уверовал, стал мусульманином и расулуллах оставил его в Йемене в качестве наместника. Так, Базан стал первым исламским вали. Халид бин Саид был наместником города Сана, Зияд бин Асад – города Хадрамата, Абу Мусал Ашари – города Адена, Абу Суфьян бин Харб – вилайата Наджран
Мусульманина, будь то женщина или мужчина, ребенок или взрослый, хотя бы раз даже мельком видевшего нашего пророка Мухаммеда (алейхиссалям), а если слепой, то разговаривавшего, называют сахаби (сподвижником). Если речь идет о нескольких сахаби, то их называют асхаб кирам или сахаба. Поскольку наш пророк является пророком и для джиннов, то и среди них есть сахаби
Аллаху тааля все создает по какой-либо причине и наделяет эти причины силой влиять на осуществление определенных дел, действий. Эти силы мы называем силами природы, законами физики, химии и биологии. Для того чтобы совершить то или иное дело или добиться чего-либо, необходимо опираться на причины, влияющие на его осуществление
Наш пророк Мухаммед (алейхиссалям) родился двенадцатого числа месяца раби’уль-авваль, что соответствует 20 апреля 571 года по современному летоисчислению, под утро понедельника в городе Мекке. Ежегодно в эту ночь мусульмане всего мира празднуют мавлид, т.е. день рождения пророка Мухаммеда (алейхиссалям). Его отец Абдуллах умер очень рано. Его мать звали Амина хатун, деда – Абдулмутталиб. Он был из рода Хашим племени курайшитов. В шесть лет он потерял мать Амину хатун, а в восемь – деда Абдулмутталиба. Абдулмутталиб был главой племени курайшитов. У него было двенадцать сыновей и шесть дочерей
Четвертое из шести условий, в которое нужно уверовать – вера в пророков Аллаху тааля. Они посланы для того, чтобы наставить людей на путь, угодный Всевышнему Аллаху, указать им правильный путь. Русул – это множественное число слова «расул». В исламе слово «расул» – это самый ценный, благородный человек, который превосходит всех людей своего времени по своей натуре, нраву, знаниям, интеллекту и у которого нет ни одной плохой черты характера. Пророки наделены свойством исмет (непорочность)
