МУСАФАХА Приветствие через рукопожание делается всегда. Единственное, превращать это в некую обязательную традицию после намазов, будет макрухом. Мухаммед Хадими (рахимухуллаху тааля) в книге «Барика» на стр. 1220 пишет: «В «Хадис-уль-джами» приведен хадис: «Если два мусульманина или две мусульманки при встрече поприветствуют друг друга рукопожатием, то их грехи будут прощены, до того как они расстанутся». Мусафаха – это суннат-и муаккада. При рукопожатии не дозволяется обниматься и целоваться». Женщины могут приветствовать друг друга рукопожатием в местах, где нет посторонних мужчин.

Аят из суры «Бакара», начинающийся со слов «Аллаху ля иляха илля ху...», называется «Аятуль курси». Прочитавшему этот аят с искренностью, простятся все грехи, кроме грехов за нарушенные права людей и животных, а так же долгов по фарзам. Т.е. будут приняты его расскаяния (тавба).

О ПРАВИЛАХ ПОВЕДЕНИЯ В МЕЧЕТИ

23 – В книге «Дюрар» сказано: «Вхождение в мечеть в состоянии хайз и джунуб - запрещено (харам). Вхождение без омовения – макрух». Входи в мечеть с правой ноги! Прочитай это дуа: «Иляхи, открой нам врата милости» и войди внутрь. Если внутри есть люди, поздоровайся, если людей нет, то произнеси следующее приветствие: «Ассаляму алейна уа аля ибадиллахиссалихин» и, прочитав три раза «Субханаллахи уальхамдулилляхи уа ля иляха илляллаху уаллаху акбар уаля хауля уаля къууата илля билляхи алйиуль азыйм» сядь и читай тасбих и тахлиль. [Прочтение тасбиха и тахлиля, равнозначно совершению намаза тахийатуль масджид (намаз приветствия мечети)].

СОВЕРШЕНИЕ НАМАЗА Приступая к намазу, представь, что ты видишь Всевышнего Аллаха, и Его посланника перед собой и совершай его с уважением и достоинством, чтобы твой намаз стал истинным. Если тело твое совершает намаз, а душа находится где-то в другом месте, то твой намаз не будет принят. В подобных случаях, сначала прочитай Калима-и тамджид: «Ля хауля уаля къууата илля билляхиль алийил азыйм». Затем приступай к намазу.

19 – Существуют семь условий вне намаза, выполнение которых является фарзом. Это условия, которые выполняются до совершения намаза. 1) Очищение, т.е. совершение омовения. Если нет воды, совершается таяммум.