В книге ''Хадика'' говорится: ''Входя в чужой дом, комнату, двор, попросить разрешения является ваджибом. Не нужно входить без разрешения; не постучавшись, не позвонив в звонок, не подав голоса, не поздоровавшись. Даже родителям входя в комнату детей, а детям входя в комнату родителей, нужно просить разрешения. Разрешения просят три раза. Если в первый раз не было ответа, то второй раз просят спустя минуту, если и в этот раз не было разрешения просят третий раз. Если ответа нет и выждали время четырех ракатного намаза, входить не надо, нужно уйти. Тому кто стучится в дверь нужно представиться первым перед тем как начнет звать нужного человека. Позвонив по телефону, тоже нужно представиться первым. Если знают что возмущаться не будут, то можно входить без разрешения''.

Вопрос: Связано ли чиханье с иманом, правильно сказанным, и дуа? Ответ: Да есть. Когда чихают это хорошо. В одном хадисе сказано: «Чиханье от Рахмана, зевота от шайтана». (Тирмизи) Пророк, когда чихнул хазрати Осман, сказал: «Радостная весть для тебя о Осман. Это пришел Джабраил (алейхиссалям). Принес мне весть от Аллаху тааля: Нет такого мумина чтобы чихнул подряд три раза и в чьем сердце не оказалось бы крепкого имана». (Тирмизи, Хаким)

Гордость владения знаниями вылечить очень тяжело. Потому что знания, это то что имеет большую важность. Вопрос: Есть ли шанс вылечиться от высокомерия человеку получившему религиозные знания и возгордившегося этим? Есть ли возможность избавиться от такого высокомерия? Ответ: По этому поводу, в книге «Ислам Ахлакы» приводят строки из книги «Барика»:

Земная жизнь – ворота к будущей жизни. Нет никакой пользы от сожаления в День Предстояния. Нужно раскаиваться и просить у Аллаха прощения. Человеку нужно брезговать собой. Он должен себя чувствовать пылью под ногами брата по вере. Для этого нужно изнурять нафс, принимать истину пусть она и горькая. Чем сильнее боль, тем более сильное дают лекарство.

Избавление от плохих качеств, это в первую очередь его исследование, узнать что влияет на их присутствие и приложить все свои силы для избавления от них. Чтобы быть счастливым и благополучным необходимо обладать правильным вероучением и знаниями. Это возможно если знать о жизни и нравственности нашего любимого пророка и следовать ему насколько это возможно. Когда человек имеет такие знания, он станет обладать хорошим характером и получит счастье обоих миров.