СЛОВА ВЫДАЮЩИХСЯ ЛЮДЕЙ, ВОСХИЩЕННЫХ ИСЛАМОМ

Ниже мы вкратце приводим высказывания некоторых из выдающихся людей об исламе, которые, не являясь мусульманами, поверили в существование Аллаха и восхищались мусульманством. Таких людей очень много, но мы выбрали лишь некоторых известных из них.

Наполеон

Когда в 1212 [м.1798] году император Франции, великий полководец и государственный деятель Наполеон первый (1769-1821) вошел в Египет, он был поражен, насколько великим и правильным был ислам. Более того, он даже подумывал принять ислам. Нижеследующие строки взяты из книги “Bonaparte et Islam” Кристиана Черфилса: «Наполеон говорил так: “О существовании и единости Аллаху тааля Муса (алейхиссалям) сообщил своему народу, Иса (алейхиссалям) – своей общине, а Мухаммед (алейхиссалям) сообщил об этом всему миру. Аравия полностью поклонялась идолам. Спустя шесть столетий после Исы (алейхиссалям) Мухаммед (алейхиссалям) сообщил арабам об Аллахе, о котором проповедовали, пришедшие до него, пророки Ибрагим, Исмаил, Муса и Иса (алейхимуссалям). Ариане (т.е. христиане, являвшиеся последователями учения Ария) и те, кто, искажая истинную религию Исы (алейхиссалям), старались распространять никому не понятные учения как, например учение о Троице, т.е. о Боге-отце, Боге-сыне и Святом духе, полностью лишили Восток мира и спокойствия. Мухаммед (алейхиссалям) указал им верный путь. Он объяснил арабам единство Аллаху тааля, что у Него нет ни отца, ни сына и, что поклонение нескольким богам – это еретические изжитки идолопоклонников”».

Еще в одном месте этой книги Наполеон говорит: «Я думаю, что в ближайшее время я найду возможность основать государство, собрав умных, культурных людей со всего мира, и управлять им [опираясь на основы, указанные в Коране]. Я верю, что правильные принципы изложены только в Коране. Они приведут людей к счастью».

Профессор Карлейль

Один из всемирно известных шотландских ученых Томас Карлейль (1210 [м.1795] – 1298 [м.1881] г.г.), поступив в университет в четырнадцать лет, освоил право, литературу, историю, немецкий и восточные языки. Переписывался с известным немецким литератором Гете и при встрече с ним делился своими мыслями об исламе. Был награжден орденом «Pour le Merite» прусским королем. Был избран ректором Эдинбургского университета. Ему принадлежат такие труды как: «Проблема негров», «Французская революция», «Немецкая литература 14-15 веков», «Гете и смерть Гете», «Современные рабочие», «Герои, почитание героев и героическое в истории» [в 1943 году был переведен на турецкий язык Решадом Нури Гюнтекином], «Шесть конференций».

Этот отрывок взят из одного его произведения: «Арабы, Мухаммед (алейхиссалям) и его эпоха: Если бы до прихода Мухаммеда (алейхиссалям) земли арабов поразило бы огромное пламя огня, то они исчезли бы с лица земли, не оставив после себя абсолютно ничего. Однако после появления Мухаммеда (алейхиссалям) эти пустыни словно превратились в пороховую бочку. Все пространство от Дели до Гранады внезапно было охвачено языками пламени, вздымавшимися до небес. Этот великий человек был подобен молнии, а все окружавшие его люди как горючие вещества воспламенялись от него».

Из его конференции:

«Как только вы начнете читать Священный Коран, то сразу же почувствуете, что это не просто какое-то литературное произведение. Коран – это произведение, которое исходит из сердца и легко находит место в каждом сердце. Все другие произведения меркнут рядом с этим величайшим творением. Первое что бросается в глаза это то, что Священный Коран является правильным, совершенным и служит неким путеводителем, указывающим верный путь. И мне кажется, что это и есть его самая главная особенность, открывающая путь ко многим другим достоинствам».

Воспоминания из его путешествия:

«В Германии я поделился со своим другом Гете сведениями, которые я собрал об исламе и своими мыслями по этому поводу. Гете внимательно меня выслушал и, наконец, сказал: “Если это ислам, то мы все мусульмане”».

Махатма Ганди

Махатма Ганди (1285 [м. 1869] – 1367 [м. 1948]) был выходцем из известной христианской семьи в Западной Индии. Его отец был главным священником города Порбандара и очень богатым человеком. Ганди появился на свет в этом городе. Окончил в Англии лицей. После учебы вернулся в Индию. В 1893 году отправился в Южную Африку по делам индийской фирмы. Когда он увидел, в каких тяжелых условиях работают там индийцы и как с ними жестоко обращаются, то принял решение бороться за улучшение их политических прав. Он полностью посвятил себя индийскому народу. Во время борьбы с правительством Южной Африки за защиту прав индейцев он был арестован и заключен в тюрьму. Однако не отказался от борьбы. Он пробыл в Африке до 1914 года. Затем, отказавшись от высокооплачиваемой работы, вновь вернулся в Индию. Объединившись с Мусульманской лигой, основанной в 1906 году, продолжил борьбу за достижение независимости Индии. Все свое и отцовское имущество он потратил во имя своей цели.

Когда Махатма Ганди узнал, что англичане хотят повторить те же жестокие, насильственные действия, которые они совершили в 1274 [м.1858] году в провинции Пенджаб, он, объединившись с мусульманами, добился того, чтобы все его друзья оставили государственную службу и перешли к тихой борьбе, к пассивному сопротивлению. Он, облачившись в одеяние из белой ткани и питаясь молоком козы, которую он всегда возил с собой, продолжал свое ненасильственное сопротивление. Сначала англичане посмеивались над ним. Однако со временем они с изумлением и ужасом наблюдали, как этот человек, глубоко верящий в свои идеи и готовый на любые жертвы ради своей страны, повел за собой всю Индию. Даже его арест не дал никаких результатов. Старания Ганди привели Индию к независимости. В знак благодарности индусы присвоили ему титул «Махатма», что означает «великая душа».

Махатма Ганди внимательно изучил Священный Коран, ислам и был восхищен мусульманством. Вот что он говорил по этому поводу:

«Даже в самые свои светлые и победоносные дни мусульмане не впадали в крайности. Ислам велит восхищаться творениями Создателя, сотворившего мир. В то время как западный мир жил во мраке, сияющая звезда ислама на Востоке принесла свет, мир и покой страждущему миру. Ислам не является религией лжи. Если индийцы изучат эту религию, проявляя должное уважение, то они, так же как и я, полюбят ислам. Я прочитал книги, рассказывающие о том, как жил пророк ислама и те, кто находился рядом с ним. Они вызвали у меня такой интерес, что я очень огорчился, когда закончились книги. Я пришел к такому выводу, что быстрое распространение ислама не было достигнуто мечом. Наоборот, благодаря, прежде всего, простоте, чистоте, логичности ислама, а также благодаря скромности, верности своему слову, безграничной преданности пророка своим близким и всем мусульманам эту религию с радостью приняло огромное количество людей.

Ислам истребил монашество. В исламе нет посредника между Создателем и Его рабом. С самого своего зарождения ислам является религией, повелевающей социальную справедливость. Между Создателем и Его рабом не существует какой-либо организации или учреждения, связывающего их между собой. Каждый, кто прочитает Священный Коран [т.е. тафсиры Корана и книги исламских ученых], узнает о приказах Аллаху тааля и повинуется Ему. В этом отношении между Всевышним Аллахом и Его рабом препятствий не существует. Поскольку христианство имело довольно много недостатков, приходилось проводить различные реформы, тогда как мусульманство не было подвержено каким-либо изменениям и сохранилось таким, каким оно было в начале своего зарождения. В христианстве отсутствует демократический дух. Для того чтобы этой религии дать демократическое направление, христианам необходимо усилить свои национальные чувства и исходя из этого проводить реформы».