1 – Начинать с бисмилля.

2 – На землю ставить внутреннюю сторону ладоней.

3 – Проводить ладонями вперед и назад.

4 – Если в ладонях осталась земля ударить их друг о друга.

5 – Раскрыть ладони при опускании на землю.

Фарзов таяммума – 3. И для малого (тахарат) и для полного (гусля) омовения, таяммум совершается одинаково. Таяммум совершенный с намерением для малого омовения не будет считаться гуслем. Чтобы таяммум был действительным и для гусля, нужно делать намерение и для гусля.

Таяммум – очищение землей. При отсутствии воды или же при ее недоступности, по мазхабу Ханафи дозволяется совершить таяммум чистой землей, песком, известью, камнем и всем что имеет в своей основе землю. По Ханафи таяммум можно сделать и до наступления времени намаза. В остальных трех мазхабах не разрешено делать таяммум до наступления времени намаза.

По мазхабу Ханафи, если вода не проникла во все стороны зубов, и в дырки на зубах, гусль не будет считаться совершенным. Поэтому, если есть зубные коронки и пломбы, гусль не будет действительным. Человек не очищается от скверны. По мнению всех ученых мазхаба Ханафи, пока вода не проникнет под пломбы и коронки из золота, серебра и других дозволенных материалов, то гусль не считается совершенным.

ОБЛЕГЧЕНИЯ (МЕСХ) ПРИ МАЛОМ ОМОВЕНИИ

(Обтирание кожаных носков (мест) и ран)

Месх – означает обтирание, проводить рукой по чему-нибудь, погладить. Различают два вида месха:

1 – Месх-Обтирание кожаных носков:

«Мест» - специальная водонепроницаемая обувь из кожи, закрывающая те места ног, которые должны быть очищены при омовении. Они не должны быть велики, т.е. должны быть по ноге, не разрешается обтирание, если кончики пальцев не доходят до конца носка «места». «Мест» должен быть впору, и достаточно крепким. Должен выдержать час ходьбы, не слезая с ног.