1. Главная >
  2. Сподвижники, ученые, праведники >
  3. ХУСАМЕДДИН СИГНАКИ (Хасан бин Али)

ХУСАМЕДДИН СИГНАКИ (Хасан бин Али)

Один из крупнейших ханафитских ученых. Имя Хасан бин Али бин Хадджадж бин Али ас-Сигнаки. В некоторых источниках пишут что имя не Хасан а Хусейн. Его лакаб «Хусамеддин». Сигнак - это современный Сунак близ города Туркестан. Дата рождения неизвестна. Был крупным ученым в фикхе, нахве и джедле. Давал фетвы уже в совсем юном возрасте и был назначен кадием. Фикх мазхаба ханафи изучал у многих ученых. Он автор очень важных трудов по фикху и усули фикху. Написал шарх (разъяснение) к «Хидая». Кроме этого, им также написан шарх к «Усуль» знаменитого ученого Паздави. Есть под его авторством и другие шархи, а также свои же собственные труды. Скончался в 711 г.х. (1311 г.). Захоронен в Халебе (Алеппо).

Он один из крупнейших ханафитских факихов, обучался фикху у большого количества ученых. Из них Хафизуддин Кабир Мухаммед бин Наср -аль-Бухари, Алляма Абдуджалил бин Абдулкарим, автор «Хидая» Бурханаддин Маргинани, Фахреддин Мухаммед бин Мухаммед бин Ильяс Маймаради те ученые у которых он учился. Прибыв в Багдад, он преподавал в медресе расположенный рядом с усыпальницей досточтимого имама азама Абу Ханифы. После хаджа, который он совершил в 710-м году (1310 г.) остановился в Сирии. В Алеппо находился с Кади-кудат Насируддин Мухаммед бин Умар бин Адуном. Им был выдан иджазат (диплом) что Хусамеддин прошел у него курс обучения. Кади Кудат в этом иджазате написал: «Шарх к ʺХидаяʺ написан им собственноручно от начала до конца».  

У него фикху обучался также автор шарха «Ми'радж-уд-дирая» к «Хидая» Кивамуддин Мухаммед бин Мухаммед бин Ахмед аль-Каки. И еще автор книги «Кифая» сейид Джалаладдин Керлани.

Некоторые из его ценнейших трудов: 1 – «Ан-Нихая». Является первым шархом к «Хидая». Самый обширный шарх к этой книге. Затрагивает множество вопросов. Книга была закончена в 700-м г.х. (1300 г.). 2 – «Шарх-ут-тамхид фи каваид-ит-таухид». Шарх к труду Абу Маин аль-Макхули. 3 – Шарх к «Усуль» аль-Кафи Паздави. 4 – «Шарх-уль-муфассаль». 5 – «ан-Наджах». Сочинение по науке сарф. 6 – «Шарху мунтахаби Ахсайкаси».

Источники:

1) «Му'джам-уль-муаллифин» т. 4. стр. 28

2) «Табакат-ус-саниия» т. 3. стр. 150

3) «Бугиет-уль-фукаха» т. 1. стр. 537

4) «Табакат-уль-фукаха» стр. 119

5) «Аль-фаваид-уль-бахийа» стр 62

6) «Мифтах-ус-са'да» т. 2. стр. 205, 266

Другие статьи в этом разделе

АДИ БИН ХАТАМ ТАИ (радиаллаху анх)

Из числа благородных сподвижников. Был известен под именем Абу Тариф. Был знаменосцем досточтимого Али, прославился своей смелостью и невероятной щедростью. Сын знаменитого поэта Хатама. Его род: Ади бин Абдуллах бин Са'д бин Хазрадж бин Имр-уль Каис бин Ади. Стал мусульманином в 9-м году хиджры (630 г.). До этого был христианином. Во времена Абу Бакра удержал свой род от отказа от веры. Участвовал в походе в Ирак. Жил в Куфе. Его не стало в 67-м году хиджры в возрасте 120-и лет (686 г.)....

СВИДЕТЕЛЬСТВО В ИСЛАМЕ: УСЛОВИЯ И ПРИМЕРЫ

Досточтимый Имам Абу Юсуф (рахметуллахи алейх) был кадием (судьёй) и ближайшим учеником, а также халифом (преемником) имама азама (рахметуллахи алейх).

Однажды во дворце возник судебный спор. Для его разрешения пригласили Имама Абу Юсуфа. Он сказал:

— Для рассмотрения дела нужны два свидетеля.

Один из визирей предложил свою кандидатуру:

– Пусть я буду свидетелем.

Имам ответил:

– Твоё свидетельство не принимается.


Москва

1448 год, 2 - Мухаррам.
2026 год, 17 - Июнь.
Имсак *0:40
Фаджр *1:31
Восход 3:36
Ишрак 4:54
Зауаль карахат 12:15
Зухр 12:46
Аср-и Аууаль 17:18
Аср 18:34
Исфирар 20:21
Магриб 21:26
Иштибак 23:51
Иша’а *23:16
Иша’а-и Сани -