1. Главная >
  2. Нравственность в Исламе (Ислам ахлакы) >
  3. ПРОЯВЛЕНИЕ ВЕРНОСТИ

ПРОЯВЛЕНИЕ ВЕРНОСТИ

Вопрос: Людям больше невозможно довериться. Правдами и неправдами устраиваются на работу. Освоившись на новом месте, выступают против коллектива. Собака и та преданнее. Верность умерла?

Ответ: Разложение происходит во всех областях. Но неправильно говорить что все поголовно плохие и испорченные. В Исламе, благородство и преданность занимает очень важное место. Упорядоченность и правильный ход дела зависит от верности. В хадис-и шарифе сказано:

«Садакат [верность] ведет к хорошему, хорошее ведет в Рай». [Муслим]

Если организация берет безработного на работу, то тем самым проявляет по отношению к нему добро. Такому человеку нужно быть благодарным что его приняли на работу, быть признательным работодателям. Человек который не проявляет признательность - неблагодарный. «Господь воззвал тогда к вам: если вы будуте признательны, Я увеличу к вам милости Мои. Если же вы будете неверны – знайте, что наказание Мое ужасно». сказано в 7-ом аяте суры Ибрахим. 

Наш пророк сказал: «Помнить о добре это шукр, а скрывать сделанное ему добро, неблагодарность». [Абу Дауд]

Поносить, компрометировать начальство, разносить о них сплетни - это неблагодарность. Не подобает благодарному человеку ругать стол накрытый для него. Недовольный своей работой или начальством может уволиться. Ведь Кытмыр, собака Асхаби Кахф [обитателей пещеры], из-за верности своему хозяину, удостоился того что не могли добиться многие люди, он стал обитателем Рая.

Другие статьи в этом разделе

ПРИНЯТИЕ ПРОЩЕНИЯ

Вопрос: Обязан ли я принять извинение, если считаю что оно неискреннее?

Ответ: Если искреннее, то думать что это не так, будет су-и зан [быть плохого мнения]. Су-и зан харам. Если человек пришел просить прощения за проступок, обещает больше не повторять, то если даже извинение неискреннее, его нужно принять.

Различают три вида извинения:

ГОВОРИТЕ ПРАВДУ, КАКАЯ ГОРЬКАЯ ОНА БЫ НЕ БЫЛА…

Не воспрепятствовать совершающему харам имея на то силы и возможности, говорит о слабости веры. Если не навредит вере, себе или другим, то необходимо помешать совершающим харам и макрух. Не воспрепятствовать, промолчать будет харамом. Во многих случаях лучше промолчать. Но нельзя молчать когда нужно сказать правду или хорошее. У нашего пророка спросили:

- О Расулаллах! Для одной из прошлых общин, наказанием было землетрясение...


Москва

1447 год, 22 - Рамазан.
2026 год, 12 - Март.
Имсак 4:26
Фаджр 4:49
Восход 6:42
Ишрак 7:50
Зауаль карахат 12:24
Зухр 12:55
Аср-и Аууаль 15:55
Аср 16:41
Исфирар 17:44
Магриб 18:38
Иштибак 19:47
Иша’а 20:39
Иша’а-и Сани 20:55