1. Главная >
  2. Нравственность в Исламе (Ислам ахлакы) >
  3. ВСТАВАТЬ ПРИ СТАРШИХ

ВСТАВАТЬ ПРИ СТАРШИХ

Вопрос: Говорят что пророк запретил людям вставать когда он входил. Перед кем нужно вставать на ноги?

Ответ: Перед родителями, учителем, алимом (ученым), сейидами  (потомками пророка от Хусейна) и шарифами (потомки пророка от Хасана).

Когда сподвижники увидев пророка поднялись на ноги, он им сказал, «Не поднимайтесь на ноги при мне, как это делают другие в знак уважения! Я такой же человек, как и вы. Я ем и пью так же, как все, и сажусь, когда устаю». (Всем нужная вера)

Пусть пророк и сказал это по отношению к себе, так же он сообщил перед кем нужно вставать на ноги. В хадисе шарифе переданном досточтимым Умаром (радиаллаху анх) говорится: «Перед этими пятью людьми поднимаются на ноги: родителями, наставником, который научил читать Священный Коран, ученым в знак уважения к его знанию, шарифами и сейидами, а также справедливым правителем». (Мавахиб  чихар-и йари гузин)

Когда глава ансаров Са‘д бин Муаз приходил к сподвижникам, Пророк сказал: «Поднимитесь, чтобы почтить вашего предводителя!» (Файдали билгилер)

В хадисе шарифе передается следующее: «Не вставайте на ноги ради Курайшитов, за исключением Хасана, Хусейна и их потомков (сейидов и шарифов)». (Хатиб)

В книге «Марак-иль-фалях» говорится:

• Подниматься на ноги при входе старшего, если ему это не нравится, не является макрухом.

• Если ему это нравится, будет макрух для него.

• Если встают от страха перед ним, макрухом не считается.

• То же касается вставания при выходе.

• Разрешается целовать руки ученого, справедливого правителя и родителей. (Ислам ахлакы)

Следует понимать, что вставать можно и перед другими старшими и взрослыми.

Вопрос: Нужно ли подниматься на ноги если кто-то входит в помещение где мы сидим?

Ответ: По этому поводу в «Ибн Абидин» сказано: «Встречать старшего, поднимаясь на ноги, является мустахабом. Если человек любит, чтобы при нём вставали, это макрух для него. Разрешается целовать Священный Коран и хлеб».

Другие статьи в этом разделе

ДЖУБН – ТРУСОСТЬ

Джубн – означает трусость. Строгость, гнев и жесткий характер в необходимых пределах, называется – Шаджаат (Смелость). Меньше этих пределов, называется джубн. Джубн, плохая черта характера.

Имам Мухаммед бин Идрис Шафии (рахима-хуллаху тааля) говорит: «Человек который не показывает свою смелость в подобающих случаях, похож на осла. Тот кто не принимает искреннее извинение, похож на шайтана». Трус, не сможет стать защитником с...

ТАХАВВУР (3)

Мусульманин должен хорошо отнестись к любому наставителю и к любому мусульманину (Хусн-и зан). В любом случае, нужно предположить хорошее в их словах. Верить в благосчестивость мусульман тоже является поклонением. Сомневаться и не доверять мусульманину (Су-и зан), говорит о плохом характере человека. Нужно постараться понять собеседника. Если что то непонятно, переспросить. Нельзя начинать думать плохо о человеке сразу же после общения. Су-и зан – это самое...


Москва

1448 год, 14 - Рабиульахир.
2026 год, 25 - Сентябрь.
Имсак 3:50
Фаджр 4:14
Восход 6:10
Ишрак 7:17
Зауаль карахат 12:06
Зухр 12:37
Аср-и Аууаль 15:45
Аср 16:34
Исфирар 17:39
Магриб 18:33
Иштибак 19:41
Иша’а 20:35
Иша’а-и Сани 20:51