Деньги для хаджа, должны быть из тех средств которые остаются от необходимых вещей. Нафака – средства для существования себя и людей, содержать которых является ваджибом. Излишек от этого нафака и вся литература кроме религиозной и необходимой для профессий, распродается и добавляется к деньгам для курбана и фитра. Однако, потому как нет намерения на торговлю (хадж, не деловая поездка), то не добавляется к средствам для закята. Чтобы отправиться в хадж, продается жилище кроме той в которой проживают. Но не продаются лишние комнаты дома. Нет необходимости продать дом и переселяться в арендованное жилье. До наступления времени хаджа, можно покупать необходимую утварь. После того как хадж становится фарзом, уже не разрешено тратить деньги на покупку каких-то вещей или утвари. Прежде нужно отправиться в хадж.

Вопрос: Закят отдается любому или же какой-либо категорий людей?

Ответ: Закят дается следующим семи категориям мусульман:

1 – Факир. Факир, тот кто имеет больше своего нафака, но ценностей у него меньше нисаба. Какую бы зарплату не получал, но испытывающий трудности в содержании дома, может получать закят, ему не нужно делать жертвоприношение и давать фитр садака.

2 – Мискин. Мусульманина, у которого нет ничего больше своего суточного нафака, называют мискин.

Вопрос: Саима – это скотина женского пола? Со скота мужского пола тоже выплачивается закят?

Ответ: Саима – скотина обоих полов, которая бесплатно находится на вольном выпасе больше полугода или скотина которую держат для молока или откармилавают на мясо. Скот не входит в категорию Саима если держат только для получения шерсти, в качестве вьючных животных, для передвижения верхом, и закят с них не выплачивается.

Вопрос: Если одновременно становятся фарзом закят и хадж, то что нужно сделать впервую очередь? Будет ли грехом если женщина во время хаджа будет рядом с мужчинами и что в таком случае будет с благостями за хадж?

Ответ: В первую очередь нужно отправляться в хадж. Из тех средств что останутся после хаджа, нужно отдать закят. Если не едет в хадж, то закят нужно отдать со всех денег. После того как наступает время хаджа, т.е. как становится фарзом, с денег на хадж, нельзя делать покупки необходимых вещей, т.е. покупать дом, годовой запас еды. Необходимо будет отправляться в хадж. Такие покупки разрешаеются до наступления времени хаджа. Потому что хадж не является фарзом до наступления времени

Вопрос: Дается ли закят таким близким родственникам как отец и мать? Как быть если закят был отдан богатому думая что он беден?

Ответ: Закят не дают матери, отцу, отцам и матерям родителей, а также своим детям и внукам. Им не дают и такую милостыню садака-и фитр, адак, каффарат которое является уаджибом. Если они бедные им дают виды милостыни из разряда нафиля. Закят не дается и супруге. Имам-и Азам сказал, жена не может дать закят своему бедному супругу. По мнению имамейнов если супруг беден то может получать закят. Закят можно дать бедной невестке, зятю, свекру, тестю, неродному ребенку.