1. Главная >
  2. Сподвижники, ученые, праведники >
  3. ИСЛАМ СОСТОИТ ИЗ САБРА И ШУКРА

ИСЛАМ СОСТОИТ ИЗ САБРА И ШУКРА

Мы живем во времена проявления раздражительности, недовольства и стресса. И поэтому при возникновении трудностей в семье, на работе или со стороны людей, нужно проявлять терпение. Терпение нужно проявить вспомнив хадиси шариф «Терпение ключ к блаженству.» Во многих местах Священного Корана говорится: «Аллах любит проявляющих терпение». Терпение (сабр) половина веры. Вторая половина состоит из благодарности (шукр). Т.е. тот кто проявляет терпение и благодарность, защищает тем самым свою веру.

Для верующего хороши и болезнь и здравие. Если болен, то проявит терпение и тем самым заработает вознаграждение. Если выздоровеет и обретет здоровье, проявит благодарность, и опять же получит вознаграждение. Наш пророк сказал: «Любое состояние верующего вызывает удивление. Если выпадает что-то хорошее то он проявляет шукр. Если приходит беда, то проявляет сабр. В обоих случаях получает вознаграждение».

Человек исполняющий свои намазы, избегающий запретного, является любимым рабом Аллаха. Нам, никогда и ни в каком виде, нельзя жаловаться на жизнь. В каждом своем мгновений, нужно восхвалять Аллаха и быть Ему благодарным. Не нужно думать о других, в первую очередь нужно беспокоиться о себе. Никому не известно какой его ждет конец. Даже великие авлия, боялись за свой последний миг. Потому что если даже нафс человека смог встать на правильный путь, с человеком остается его характер. Этот характер останется с нами до самой смерти.

В хадиси шарифе сказано: «Мы вышли из малого джихада и отправляемся в великий джихад». Великий джихад, борьба со своим нафсом. Однако сподвижники перевоспитали свой нафс, у них они были уверовавшими. Таким образом эти слова значили «Мы идем менять свой характер». Сложно представить, если в генах человека присутствует  жадность, то возможно ли будет от него избавиться? Такой характер готов вырваться в наружу в каждый миг. Значит ни один верующий не может быть уверен в своем последнем вздохе, когда на генном уровне у него присутствует один из таких плохих характеров. Как же быть? Этот характер, заразен как чесотка. Тот кто находится с хорошими, будет иметь хороший характер, тот кто с плохими, будет с плохим характером. Тот кто хотел бы избавиться, сначала должен признать что он болен. Если говорит «характер у меня хороший» то куда бы он не пошел, пользы никакой не будет. Необходимо признать свой недостаток  и затем найти себе искренних и благочестивых друзей. Хороший нрав от подобных друзей медленно но верно будет перенят и со временем исправится характер человека.

Другие статьи в этом разделе

ИМАМ ИБН МАДЖА

Из великих ученых по хадисам, является автором книги Сунан-и Ибн Маджа в сборнике «Кутуб-и Ситта». Его имя Мухаммед бин Язид, кунья Абу Абдуллах. Родился в Казвине в 824 (209 х.) году и поэтому известен под именем Казвини. Прославился под именем Ибн Маджа. Скончался в 886 (273 х.) году.

Изучил науку хадис посетив такие места как Басра, Багдад, Куф, Мекка-и Мукаррама, Сирия, Египет, Хорасан и Рей центры наук его времени. Здесь он встречался с учеными мухаддисами...

ВСЕ ИМЕЕТ ПРЕДЕЛ

Все имеет свой предел. Намаз – поклонение, очищающее сердце. Чистота сердца со временем меркнет. Когда наступает время намаза, на 5–10 минут сердце отвлекается от любви к мирскому. Пусть такое переключение внимания происходит формально, но оно всё же происходит. На деле отдать всё своё внимание очень нелегко, но сделать для этого попытку – тоже своего рода очищение.

К тому же нет другого поклонения, кроме намаза, которое могло бы так очистить сердце. Очень велико з...


Москва

1448 год, 8 - Рабиуль-аууал.
2026 год, 21 - Август.
Имсак 1:56
Фаджр 2:27
Восход 5:03
Ишрак 6:12
Зауаль карахат 12:17
Зухр 12:48
Аср-и Аууаль 16:44
Аср 17:45
Исфирар 19:07
Магриб 20:03
Иштибак 21:22
Иша’а 22:37
Иша’а-и Сани 23:05