1. Главная >
  2. Вера. Ангелы. Пророки. Предопределение. Книги. Судный День. Джины, >
  3. ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ БЫВАЕТ ПО ДВУМ ПРИЧИНАМ

ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ БЫВАЕТ ПО ДВУМ ПРИЧИНАМ

Аллаху тааля дал возможность управлять халифу Умару (радиаллаху анх) огнем, водой и землей.

Во времена правления Умара, в Медине случилось землетрясение. Народ был перепуган и обратился к халифу. Он собрал горожан и взобравшись на минбар обратился со словами: «О мусульмане! Я слышал от пророка что, землетрясение бывает по двум причинам. Одно это прелюбодеяние, второе злодеяние. Если прелюбодеяние и злодеяние случаются в открытую то, земля жалуется Аллаху тааля и начинает содрогаться. Аллаху тааля создает это». Народ слушал а халиф продолжал: «Если этот грешник я, то раскаиваюсь. И вы тоже раскайтесь!»

Тут все начали каяться и просит у Аллаха прощения. Халиф в это время взял в руки плетку и начал бить им землю при этом приговаривал: «Эй земля! Ты продолжаешь шевелиться под теми кто раскаялся…. Если не прекратишь то, я так тебя ударю что об этом будут говорить до самого судного дня» и закончил свою речь. С ним прекратила содрогаться и земля.

ХАЗРАТ УМАРУ ПОДЧИНЯЛСЯ ВЕТЕР

Был один из пятничных дней. Халиф читал хутбу. Вдруг он взобрался на минбар и воскликнул  "О Сарийе! Аль Джабль, Джабль! О Сарийе! Будь внимателен, обрати внимание на сторону гор, будь внимателен на сторону гор!" Ветер подхватил эти слова и понес их Сарийе. Досточтимый Сарийе был в это время в Нихавенде со своим войском. Услышав слова халифа Умара, он тут же предпринял меры и разгромил вражеские войска.

еще про землетрясение

Другие статьи в этом разделе

ПОСЛЕ ЗАХОРОНЕНИЯ

Вопрос: Что ожидает умершего после погребения? С чем он столкнется в первую очередь?

Ответ: Досточтимый Имам Газали в книге «Дурра-туль Фахира фи-кашф-и улум-иль-ахира» пишет: «Когда покойника опускают в могилу и начинают засыпать землёй, могила обращается к нему: Пока ты ходил по мне, ты радовался. Теперь ты внутри меня – и будешь печалиться. На моей...

ВАЖНЕЕ МИЛОСЕРДИЕ К СЕБЕ

Когда человек милосерден и сострадателен к себе и к другим, то и окружающие милосердны к нему и  к такому человеку милостив и милосерден Аллаху тааля.   

Чтобы быть милосердным и добрым ко всем людям и всем живому, человек в первую очередь должен быть добр к себе. А этого можно достичь изучив приказы и запреты Аллаху тааля, обладая правильным иманом и действуя согласно этому. Милосердие человека к к самому себе, сострадательность к себе, это обезопасить себя в будущем...


Москва

1448 год, 26 - Мухаррам.
2026 год, 11 - Июль.
Имсак *0:40
Фаджр *1:31
Восход 3:52
Ишрак 5:08
Зауаль карахат 12:20
Зухр 12:51
Аср-и Аууаль 17:18
Аср 18:33
Исфирар 20:16
Магриб 21:19
Иштибак 23:21
Иша’а *23:16
Иша’а-и Сани -