10 – Десятая из духовных болезней «Тул-и Емаль». Тул-и Емаль – желание долгих лет жизни для получения наслаждения, удовольствии. Желать долгой жизни, чтобы провести ее в поклонениях не относится к туль-и Емаль. Обладатели состояния туль-и емаль, не совершают свои поклонения вовремя. Не раскаиваются. Это бессердечные люди. Они не думают о смерти. Их не пробуждают наставления и проповеди. В хадисе сказано: «Вспоминайте о вещах которые принесут конец наслаждениям.» и еще «Если бы животные знали что будет происходить после смерти, вы бы не нашли скотину для мяса». И еще «Вспоминающий о смерти денно и нощно, в Судный День встанет рядом с шахидами.» Обладатель состояния туль-и емаль, тратит свою жизнь на обретение богатства и высокого положения в обществе. Забывает об Ахирате. Думает только чем бы себя занять, все свое время тратит на развлечения. Обеспечение своей семьи годовым припасом, не относится к тул-и емал. Годовой запас продуктов называют «хауаидж-и аслийа». Это относится к необходимым потребностям и не плюсуется к нисабу (к богатству). Обладателя годового припаса, нельзя отнести к богатому человеку. Несемейному человеку дозволяется иметь в запасе сорокодневный набор продуктов. Делать запасы сверх этого срока, нарушает тауаккуль (полагаться на Аллаха). В хадисе сказано: «Самые лучшие из людей, долгожители совершавшие хорошие дела», «Самые худшие люди, долгожители совершавшие дурные, отвратительные дела.», «Не желайте своей смерти. Могила человека, место тяжелых наказаний. Долголетие вкупе со следованием Исламу, огромное счастье». «Седина появившаяся на пути Ислама, в Судный День будет светится нуром.»

Причины тул-и емаля – падкость к удовольствиям, не думать о смерти, полагаться на здоровье и молодость. Чтобы избавиться от этой болезни, нужно избавится от этих вещей. Нужно помнить что смерть может прийти в любую секунду. Здоровье и молодость не служат препятствием смерти. Статистика указывает что смертность среди молодой части людей выше чем смерть среди престарелых. Мы так же можем наблюдать как больные выздоравливают и продолжают жить, а многие совершенно здоровые люди покидают наши ряды. В хадисе сказано: «Часто поминайте о смерти. Такие мысли, ограждают человека от совершения грехов, и вещей которые могут навредить в Судный День.» Сподвижник пророка (алейхисаллям) Бар бин Азиб (радиаллаху анх) сказал: «Мы принесли на плечах носилки с телом к могиле. Посланник Аллаха (саллалаху алейхи уасаллям) сел и начал плакать. Благословенные слезы капали на сырую землю. Затем он сказал «О мои братья! Будьте все готовы к этому!»». Умар бин Абдулазиз (рахимухуллаху тааля) встретив одного ученого попросил сказать ему какое нибудь назидание. В ответ он услышал: «Ты сейчас являешся халифом правоверных, можешь приказать все что угодно. Завтра умрешь.» Халиф попросил сказать еще что-нибудь, тогда мудрец продолжил «Начиная с Адама, все твои предки вкусили смерть. Настала и твоя очередь.» Услышав это халиф очень долго плакал. В хадисе сказано: «Смерть, достаточное наставление для людей. Для того кто просит богатства, достаточно уверовать в судьбу и в предопределение.» и еще «Самый умный из людей, часто поминающий о смерти. Не тратьте свою жизнь на то, что все равно достанется другим. Не пытайтесь добиться того, чего все равно не достигните. Не тратьте время на строительство огромного дома, который вам все равно не понадобится.» и еще «Не используйте запретного в строительстве своего дома. Растеряете все что у вас было и потеряете веру.» Как то один из любимых пророком сподвижников Усама бин Зейд купил раба за сто золотых с условием внесения денег через месяц. Услышав об этом пророк сказал: «Вы разве не удивились? Усама стал обладателем состояния тул-и емаль.» Разрешено взять в долг что-либо необходимое. В одном хадисе сказано: «Кто желает Рая, пусть не становится обладателем состояния тул-и емаль. Да не забудет о смерти увлекшись мирскими делами. Пусть устыдиться Аллаха совершая харам.» Обладать состоянием тул-и емаль чтобы жить в удовольствиях из разряда харам, запрещено. Пусть и не является харамом предавать себя наслаждениям из разряда мубах, но лучше этого не делать. Нужно желать не долголетия, а жизни полной здоровья и благополучия.

 Из книги «Ислам Ахлакы»