Очень многие, глядя на нынешних немусульман, думают: пост – это поклонение, имеющее отношение только к мусульманам.

В Священном Коране сказано, что пост был обязателен и для предыдущих общин. Также наш пророк говорит, что разница между нашим постом и постом обладателей книг – это сахур. Пост – это то, что облегчает путь человека к Господу. Наш пророк, прибыв в Медину, узнал, что местные иудеи постятся 10-го числа мухаррама, которое является днём Ашура. Когда он расспросил, почему они постятся в этот день, то они сказали, что в этот день пророк Муса постился в честь освобождения сынов Исраила от плена фараона. На это пророк сказал: «Мы более достойны исполнить сунну пророка Мусы», – и начал держать пост. Это же приказал и остальным мусульманам. А позже, когда стал обязательным пост месяца рамазан, то этот пост стали держать те, кто хотел. Пост месяца рамазан стал обязательным в 18-м месяце хиджры. Сражение при Бадре произошло сразу после этого, в месяце рамазан. Знакомое нам слово ораза, ураза, орудж берёт начало от персидского «руза», что означает «день». В наши дни даже сами иранцы используют арабское слово «саум». 

ПОСТ В ИУДАИЗМЕ

В Таврате говорится о сорокадневном посте пророка Мусы на горе Тур – «та′анит», – и посте, который держал пророк Давуд, когда пришли бедствия. Иудейская девушка Астер, чтобы защитить свой народ от злодеяния персидского правителя, просила их поститься три дня. Этот пост, который называется «пост Эстер», соблюдается в последующие после 13 марта два понедельника и четверг.

Пост пророка Мусы (алейхиссалям) – «йом кипур» («йаумуль кафара»), который он соблюдал, находясь на горе Тур, для искупления за поклонение золотому тельцу, соблюдается 10-го тишры (конец октября), и весь день проводится в храме, совершая поклонения. Есть также ещё четыре дня поста в честь поминания осады Иерусалима, двукратного разрушения Байти Макдиса (Масджит-уль Акса) и вавилонского рабства: 10 января, 9 августа, 17 июля и 3-го октября.

Также у них есть посты, предписанные новыми раввинами, или посты, которые соблюдают пожилые. Пост в честь вывода из египетского рабства соблюдается в понедельник и четверг после праздника Пасхи (15-22 апреля). Также соблюдается пост в честь первых новорождённых, появившихся до Пасхи (14 апреля), также и новобрачные соблюдают пост в день свадьбы.

При малом посте запрещается есть, пить, а при большом посте запрещается мыться, душиться, ношение обуви из кожи и половая близость. Малые посты соблюдаются на протяжении дня, а большие посты, как Йом Кипур и пост 9-го августа, длятся более 24-х часов. В пост от 1-го до 9-го августа воздерживаются от мяса и вина. Реформаторы признают только пост Йом Кипур.

ПОСТ В ХРИСТИАНСТВЕ

В Евангелии говорится о посте, но не разъясняется, как надо соблюдать. Пророк Иса (алейхиссалям), готовясь к началу распространения своей религии, постился, оставаясь в пустыне, 40 дней. Его хавари (апостолы) постились в среду и субботу. Согласно риваятам, первые христиане как-то в невыносимую жару отложили пост на зимнее время. После, когда среди них началась эпидемия болезни, они подумали, что это наказание, и, добавив ещё 10 дней, постились весной.

У нынешних христиан в честь поста, который пророк Иса держал в пустыне, в первое воскресенье после полнолуния, наступающего после 2-го марта, то есть перед Пасхой, соблюдают 40-дневный пост. Его называют Великий пост. Так как по воскресеньям пост не держат, всего постятся 34 дня. Пасха – память воскресения пророка Исы. Первый день Пасхи – ещё и «пепельная среда» (у западных христиан), которая является началом Страстной недели. Освящённым пеплом посыпают лоб и голову. Происходит за 7 недель до Пасхи. В начале поста подают мясо, это называют прощание с мясом или «карнавал» (Carne vale).

В наши дни перед этой неделей происходят празднования, не имеющие отношения к религии. По прошествии 50-ти дней после Пасхи наступает, по их убеждениям, день, в который апостолам спустился рухулькудс (Святой дух), этот день называется Пентекост (Pentecost).

Кроме Великого поста соблюдается пост в честь трёх дней, в которые были приняты раскаяния, то есть в честь дня недели – среды, данной пророку Исе, пятницы, в которую он был распят, и субботы, в которую он был похоронен. Ещё есть посты, которые соблюдаются в Рождество. День поста – также 15-е августа, в который досточтимая Мариям получила радостную весть.

Со временем форма поста изменилась, и он стал ограничением в употреблении продуктов животного происхождения. Во времена короля Джеймса I британский парламент, с целью поддержать морскую торговлю, издал указ, разрешающий в дни воздержания употреблять рыбу. В XIX веке было получено разрешение на употребление яиц, молока и молочных продуктов.

По церковным канонам пост должны держать все люди в возрасте от 18 до 60 лет. Обязательно съедается что-нибудь одно из завтрака, обеда или ужина. А между двумя приёмами пищи ничего не едят, разрешается питьё. В обед, кроме постов на среду, пятницу, в пост 15-го августа и Рождества, можно употреблять мясо. Протестанты подстраивают пост под себя: уменьшают употребление сигарет и выпивки, более внимательно относятся к своим обязанностям и обязанностям перед людьми, совершают добрые поступки.

ПОСТ 12-И ИМАМОВ

У алевитов существует пост 12-и имамов. Начинается 1-го мухаррама. Заканчивается 12-го (похож на 12-дневный пост Акиту вавилонян, который соблюдался в начале года). В дни поста в честь досточтимого Хусейна, который шёл к воде, нельзя пить воду, но можно пить другие жидкости. Не едят мясное и лук. Не пользуются тем, что доставляет удовольствие. Чтобы не уподобляться другим религиям, ифтар совершают за небольшое время до захода солнца или после. На сахур не встают. Некоторые не подстригаются, не моются. В последние дни готовят блюдо «Ашура». Также есть пост, который начинается во вторник, наступивший после 13-го февраля, и заканчивается в четверг, который называют пост Хизыра. В этот раз едят мясное и пьют воду. В последний день принято не пить воду и верят, что породнятся в браке с человеком из дома, который приснился в эту ночь. Некоторые держат пост «встречи Хизыра» каждый четверг за четыре недели.