Поздравляем с праздником Ураза Байрам
  1. Главная >
  2. О СЫН МОЙ! >
  3. О СЫН МОЙ! - 49

О СЫН МОЙ! - 49

ГЛАВА О СОСЕДСТВЕ

159 – О, сын! Встречая соседа, справляйся о его здоровье и делах! Если он заболеет, зайди его проведать. Когда идешь к нему, не заходи в дом, пока он не пригласит! Если можешь, помогай соседу! Права соседа очень важны. Ибо пророк  (алейхиссалям) сказал: «Сосед имеет права, подобные правам на наследство, и эти права называются правами соседа. Если сосед мусульманин, то он имеет два права: первое - право соседа, второе - право мусульманина.»

Когда у соседа нет еды, ты не можешь садиться за стол. Потому что у него есть права даже на ту пищу, которую ты держишь в руках. Всякий раз, садясь за стол, ты должен подумать: «А есть ли среди моих соседей голодающие?»  

Каждый мусульманин, в особенности молодые семьи, должен искать себе дом в мусульманских районах, где проживают благочестивые мусульмане из ахл-и сунна, избегающие харамов и исполняющие поклонения. В благородном хадисе сказано: «Прежде, чем купить дом, поинтересуйтесь, кто ваши соседи! Прежде, чем отправиться в путь,  выберите себе спутника.» В одном из хадисов сказано: «Соседа нужно уважать так же, как и родителей.» Уважение к соседу проявляется в хорошем отношении к нему, в том, чтобы не обижать и не оскорблять его. По одному, по два дома с каждой стороны, вплоть до сорока домов, имеют права соседа. Об имущественных правах соседа написано на 1192-ой странице и в других главах книги «Маджалля».

Другие статьи в этом разделе

О СЫН МОЙ! - 60

О ПЛОМБАХ И ЗУБНЫХ КОРОНКАХ 

197 – Укрепление шатающихся зубов золотой проволокой, по решению имама Мухаммеда, дозволительно. По иджитахаду имама Азама укреплять золотой проволокой не разрешается. Имам Абу Юсуф в одном риваяте согласился с мнением имама Мухаммеда -  ученый разрешил укреплять шатающийся зуб золотой проволокой. Имам Азам сказал, что разрешение на ношение золотого носа, данное пророк...

О СЫН МОЙ! - 63

О ПЛОМБАХ И ЗУБНЫХ КОРОНКАХ

Следование, подражание другому мазхабу в затруднительных ситуациях вовсе не означает смену мазхаба. Ханафит, следующий другому мазхабу, не считается покинувшим мазхаб Ханафи. Например, омовение он совершает и при появлении крови на поверхности кожи, а витр-намаз читает, как ваджиб. При подражании другому мазхабу в гусле, он следует мазхабу Малики или Шафии только при совершении гусля, малого омовения и намазов. Если не будет выполнено одно...


Москва

1447 год, 2 - Шаууаль.
2026 год, 21 - Март.
Имсак 3:59
Фаджр 4:23
Восход 6:19
Ишрак 7:26
Зауаль карахат 12:21
Зухр 12:52
Аср-и Аууаль 16:06
Аср 16:56
Исфирар 18:03
Магриб 18:57
Иштибак 20:06
Иша’а 21:00
Иша’а-и Сани 21:17