Вопрос: Некие организаций определили наличие алкоголя в лимонадах и коле. Если даже одна капля алкоголя является харамом, то пить такие напитки тоже запрещено?

Ответ: Это давно известный факт. Подобного рода информацию выпускают в определенное время. Этим самым преследуется следующая цель, ''Вы только посмотрите, мусульмане отказываются от напитков'', для того чтобы общественность сказала: ''Это и есть мусульманство, вот что делают мусульмане''. Такой ситуацией могут воспользоваться провокаторы со слоганами ''Нет алкогольным напиткам с газом''. Но мусульмане не должы поддаваться подобным провокациям, не становится инструментом обличения мусульман.  

Даже капля таких алкогольных напитков как вино и водка – харам. Но алкоголь который присутствует не в качестве напитка к этому решению не подходят.

Приведем несколько примеров:

1 – В свежем уксусе присутствует алкоголь. Но уксус не пьют в качестве напитка и употреблять его не запретили. О преимуществах уксуса изготовленного из вина сказано в хадисах.

2 – Точно известно что алкоголь есть в тесте а значит и в хлебе. Но пророк не запретил хлеб.

3 – В апельсине и некоторых фруктах присутствует алкоголь которого не меньше чем в напитках. И об этом точно известно. Но наша религия, не запретила фрукты при том что в них есть алкоголь. 

4 – Для улучшения качества лекарств и парфюмерии в них добавляют спирт. [Ислам Ахлакы, О сын мой]

5 – В книге «Саадат-и Абадийа» пишется: ''В Шафии разрешено использовать нечистые жидкости (такие как алкоголь) для лекарств и парфюмерии''. [Мазахиб-и арбаа, Аль-мафуват]

6 – Жидкая смесь, такое как лекарство или парфюм, в составе которой есть такие нечистоты как спирт, считается чистой. Поэтому, в мазхабе Ханафи йод и одеколон считаются чистыми. [Ислам ахлакы]

[Одеколон и йод не употребляются внутрь, но попадая в одежду не делают ее грязной и в такой одежде можно совершать намаз. Конечно же будет лучше если почистить.]

7 – Грязные жиры использованные при изготовлении мыла, вино превращенное в уксус, становятся чистыми. Это все что касается изделий которые подверглись химическим изменениям. [Радду-уль мухтар, Тахтави, Манахидж-уль-ибад, Саадат-и Абадийа]

О газированных напитках спросили ученого Ислама который по профессии был химиком: ''Алкогольная эссенция добавляется в газированные напитки. Их можно пить?'' Он ответил что по одному из решении можно пить. Во времена приближения Судного Дня действовать по слабым решениям, будет равняться действиям по сильным решениям. Во всех напитках, лимонадах, коле которые изготовлены с добавлением эссенций присутствует алкоголь, пусть и в малых количествах. Спирт, который добавляют в лимонады и ему подобные напитки для растворения эссенций, разрешен. Такие напитки пить можно.''   

ИЗ ЧЕГО ИЗГОТОВЛЕНА КОЛА

Вопрос: Вместе с шумихой вокруг алкоголя в лимонаде, говорят и о красителе кармин для Кока колы, которую получают из насекомого кошениль и поэтому пить колу запрещено. Кола харам?

Ответ: Нет, колу можно пить. Ученые Ислама говорят:

Расулуллах (алейхиссалям), ел со стола иудея хлеб и масло не спрашивая о происхождений хлеба. Он не спрашивал что за масло, свиное или баранье, тесто для хлеба месили на воде или вине. Совершал омовение пользуясь посудой женщины многобожницы. Все это одно из многих доказательств что не нужно выяснять из чего состоит еда. [Барика]

Кафиры могут добавлять в еду и наджасу и яд. На самом деле иудей добавил в хлеб яд. Но пророк съел не расспрашивая, потому что не есть пищу пока неизвестно что в нее добавили скверну, не богобоязненность а васваса. А наша религия призывает избегать васваса (мнительность). [Хадика]

ЛЯ МЕККА

Вопрос: Встречаются такие слова: ''если прочитать зеркальное отражение арабское написание слова ''кока кола'' то можно прочитать Нет Мухаммед, Нет Мекка. Пить такие напитки запрещено. Необходимо всем рассказать об этом.'' Или же такие сообщения как: ''завещание из Медины'', или же ''отправь это дуа 13-и людям и станешь богатым. Того кто не сделает этого, ждут большие неприятности.'' Насколько это правильно?

Ответ: Категорически неверно. И отражение Coca-Cola не читается Ля Мухаммед Ля Мекка (нет Мухаммед нет Мекка). Это попытка раздуть из мухи слона. Ну предположим напишут ля Мекка. И что, не станет Мекки? А если мы скажем нет Парижа, Нью Йорка, Берлина? Что, не станет этих городов? Подобные сообщения дела рук миссионеров. Их цель, погрузить мусульман в суеверия, занять нас бесполезными делами чтобы мы не занимались серьезными проблемами, чтобы мы как можно дальше были от истинных знаний. Нельзя быть игрушками в их руках.