1. Главная >
  2. Вера. Ангелы. Пророки. Предопределение. Книги. Судный День. Джины, >
  3. ЧТО ТАКОЕ ВЕРА?

ЧТО ТАКОЕ ВЕРА?

Вера – уверовать во все что показал и научил пророк Мухаммед. Уверовать без всяких сомнений, не опираясь на свой ум, на опыт, на философские размышления. Если ум признает что все про что сказал Мухаммед это правильно, значит этот ум, зрелый. Не принимать или сомневаться в словах пророка – неверие. Это значит не верить в религию Ислам. Такого человека называют – кафиром.

Вера – полное уверование во все что сказано в Священном Коране и хадисах Шариф. Уверовавшего называют «Мумин» и «Мусульманин». Они являются членами общины-уммы Пророка Мухаммеда (саллалаху алейхи уассалам). В общине пророка есть одна группа которая верует так же как веровал Пророк Мухаммед (саллалаху алейхи уассалам), придерживается указанного пророком пути, это община Ахл-и суннат уаль-джамаат. Мусульмане разделились на 73 течения. 72 из них потеряли верную дорогу, и вступили в путь нововведений-бидъат, их называют община нововведенцев-реформаторов (ахльи бидъат). Оставшаяся на верном пути община, это община ахл-и сунна уаль джамаа. Об этом сообщил наш пророк: «Сыновья Израиля разделились на 71 группу. 70 из них отправятся в Ад. Христиане разделились на 72 течения, 71 из них отправятся в Ад. Пройдет время и моя умма разделится на 73 течения, 72 из них отправятся в Ад. Только одна из них спасется». Когда сподвижники спросили об этой группе, пророк ответил «Те кто спаслись от огня Ада – это те кто держался моего и пути моих сахабов». Хадис приведен в четырех «Суннанах».

Другие статьи в этом разделе

Греческие философы

Вопрос: Греческие философы, а в особенности Сократ и Аристотель, кафиры?

Ответ: Имам Газали в своей книге «Аль-мункизу минаддалаль» разделил неверующих на три категории:

Материалисты: Они существовали задолго до греческих философов. (И в наши дни они есть среди масонов и атеистов, выдающих себя за гуманитариев). Они не верят в существование В...

О преимуществах верующего в Загробную Жизнь:

У человека, верующего в Воскресение и Судный День, высока ответственность за все, что он делает. Он знает, что Суд неизбежен, и поэтому стремится к благим делам и избегает дела греховные, так как сказано в Благородном Коране: «И кoгдa пyют в тpyбy, тo нe бeт в тoт дeнь


Москва

1448 год, 1 - Сафар.
2026 год, 15 - Июль.
Имсак *0:40
Фаджр *1:31
Восход 3:57
Ишрак 5:13
Зауаль карахат 12:20
Зухр 12:51
Аср-и Аууаль 17:17
Аср 18:30
Исфирар 20:12
Магриб 21:14
Иштибак 23:11
Иша’а *23:16
Иша’а-и Сани -