1. Главная >
  2. Торговые взаимоотношения >
  3. Торговые термины

Торговые термины

Бей – продажа.

Шира – покупка.

Бей ва Шира – сделка, купля-продажа.

Иджаб-Кабул – При сделке первое слово согласия продавца или покупателя называют Иджаб, подтверждение второго называют Кабул.

Байи – продавец.

Самен – цена, стоимость, сумма товара.

Меби – Товар находящийся в продаже.

Селем – продажа за наличные в кредит.

Айн – Существующий, готовый к продаже товар.

Дайн – Товар которого нет на руках, или еще не изготовленный.

Товар Мутакаввим – ценный товар, товар имеющий цену.

Товар Мутакаввим, тот товар пользование которым мубах и мумкин. Для мусульман, вино, свинина, скот, забой которого произведен без бисмилляхи, мертвечина, рыба в море, не является мутакаввимом. Одно зернышко пшеницы хоть и имеет ценность, но товаром не является.

Чтобы торговая операция совершилась, семен и меби должны быть мутакаввимом.

Сделка Батыл (без основательная) – основа и свойства которой не соответствуют нормам Ислама.

Сделка Фасид (неправильная) – основа соотвествует нормам Ислама а свойства нет.

Сделка сахих – и основа и свойства соответствует нормам Ислама.

Сделка Макрух – основа и свойства которой действительны но в которую вмешался какой-либо запрет из норм Ислама.

Сделка Мавкиф – сделка, основа и свойства которой действительны, но есть еще права третьей стороны.

Сделка с вефа – с правом сторон отказаться от сделки.

Карз-и хасан – дать в долг.    

Мухайар при сделке – право продавца или покупателя отказаться от сделки.

Товар Мисли – товар который на рынке имеет аналогичное качество и цену.

Товар Кыйами – товар аналогов которой нет на рынке, если есть, то различающаяся по цене.

Габан фахиш – сильно, крупно обманутся.

Габан-и йасир – быть обманутым на немного.

Луката – имущество лежащее на земле владелец которой неизвестен.

Другие статьи в этом разделе

РЕГУЛИРОВАНИЕ ЦЕН В ИСЛАМЕ

Вопрос: Существует ли в Исламе регулирование цен?

Ответ: В нашей религий нет регулирования цен. Потому что запрещены непристойные и непомерные цены.

В Медине резко взлетели цены. Когда у пророка попросили установить цены, пророк сказал: «Цены устанавливает Аллаху тааля. Только он увеличивает и уменьшает ризк. Я прошу у Аллаха бараката&r...

ПРОСИТЬ В ДОЛГ РАЗРЕШАЕТСЯ ТОЛЬКО КОГДА ЭТО НЕОБХОДИМО

Вопрос: В каком случае разрешается просить в долг? Может ли тот кто не имеет нисаба брать в долг для совершения курбана? Дается ли в долг тому кто расходует свои  средства на запретное?

Ответ: Брать деньги в долг разрешается только когда это необходимо. Такая необходимость бывает трех видов:

1 – Лузум-и иджаби. Тот кто не имеет нафака или имеет сомнительные средства, для того чтобы получить дозвол...


Москва

1447 год, 15 - Рамазан.
2026 год, 5 - Март.
Имсак 4:45
Фаджр 5:08
Восход 7:00
Ишрак 8:09
Зауаль карахат 12:25
Зухр 12:57
Аср-и Аууаль 15:45
Аср 16:29
Исфирар 17:29
Магриб 18:24
Иштибак 19:32
Иша’а 20:24
Иша’а-и Сани 20:39