1. Главная >
  2. Нравственность в Исламе (Ислам ахлакы) >
  3. ЗНАНИЯ КАК ПРИЧИНА ВЫСОКОМЕРИЯ

ЗНАНИЯ КАК ПРИЧИНА ВЫСОКОМЕРИЯ

Вопрос: Могут ли знания стать причиной высокомерия?

Ответ: Знания, могут быть как причиной высокомерия, так и лекарством от высокомерия. Излечиться от высокомерия причиной которой стали знания, очень и очень тяжело. Потому что значимость знаний очень высоко. И поэтому обладатель знаний считает себя очень важным и благородным. Знания такого человека можно назвать невежеством. Настоящая наука, показывает человеку его немощь и пороки, величие Господа. Настоящая наука увеличивает страх перед Создателем, а перед созданиями Господа увеличивает его смиренность. Показывает важность прав другого раба. Изучать и обучать такой науке, фарз. Это называют «ильм-и нафи». Обладание таким знанием способствует совершению поклонению с искренностью. Чтобы излечиться от высокомерия от обладания знаниями нужно знать две вещи. Первое знать что наука очень важна и почетна, связана с благородными намерениями. Ее нужно изучать чтобы избавиться от невежества, страстей нафса. Нельзя стремиться к знаниям чтобы стать имамом, муфтием, чтобы стать человеком от религий. Второе, действовать по знаниям и передавать знания другим и делать это искренне. Знания по которым не действуют и где отсутствует искренность, вредна. «Обладающий знаниями не ради довольства Аллаха, будет посажен в Аду на огонь.» – сказано в хадиси шарифе. К ним относится стремление к знаниям ради имущества, известности. Изучение наук для того чтобы стать обладателем мирского имущества, т.е. посредством религий стремиться к мирскому, все равно что хлебать дерьмо золотой ложкой. Сделавшие религию инструментом достижения мирского, преступники от религий. «Не почувствуют запаха Рая те кто изучают религию для обладания мирским.» – сказано в хадиси шарифе. Для мирского можно изучать естественные науки. И даже необходимо. В хадиси  шарифе сказано:

«Ученые этой общины будут двух видов: Первые будут полезны людям своими знаниями. Они не будут ждать что-нибудь взамен. Такому человеку будут делать дуа и рыбы в море, и животные на земле, и птицы на небе. А тем от знаний которых не было другим пользы , которые использовали знания для обладания мирским в Киямате оденут огненную узду из Ада.»

Священный Коран сообщает, что все создания на земле и небесах поминают Аллаха. В хадиси шарифе «Ученые, наследники пророков» говорится о ученом идущем на пути расулюллаха (саллаллаху алейхи уасаллям). Тот кто идет по его пути, значит ученый. Ученый Ислама, источник света освещающий все вокруг себя. (Ислам ахлакы стр. 52)

Другие статьи в этом разделе

ПРИНЯТИЕ ПРОЩЕНИЯ

Вопрос: Обязан ли я принять извинение, если считаю что оно неискреннее?

Ответ: Если искреннее, то думать что это не так, будет су-и зан [быть плохого мнения]. Су-и зан харам. Если человек пришел просить прощения за проступок, обещает больше не повторять, то если даже извинение неискреннее, его нужно принять.

Различают три вида извинения:

КУЛЬТУРА АДАБА И НАЗАКАТА – 2

Ислам, религия которая вся состоит из адаба. Человек в котором нет адаба, не станет любим Аллахом. Адаб – уважение, почтение и учтивость. Перед любым человеком нужно быть учтивым и вежливым. В каждом деле следовать приказам нашей веры и не преступать черту.  

Адаб и назакат – быть приветливым и к другу и к врагу. Никого не оскорблять, прощать ошибки и не реагировать остро на какие-то промашки. Недостатки...


Москва

1448 год, 26 - Мухаррам.
2026 год, 11 - Июль.
Имсак *0:40
Фаджр *1:31
Восход 3:52
Ишрак 5:08
Зауаль карахат 12:20
Зухр 12:51
Аср-и Аууаль 17:18
Аср 18:33
Исфирар 20:16
Магриб 21:19
Иштибак 23:21
Иша’а *23:16
Иша’а-и Сани -