Вопрос: При болезни не употреблять лекарства с доказанным лечебным действием будет грехом?

Ответ: Да, это грех. Некоторые лекарства, например антибиотики и сульфамиды, борются с бактериями. Это как потушить огонь водой. Не принимать лекарства помощь которой не вызывает сомнения, не может быть таваккулем, это не что иное как глупость, харам. В хадис-и шарифе сказано: «Лекарства есть от любой болезни. Нет средств только от смерти.» [Табарани]   

Пророк Муса (алейхиссалям), когда заболел, не стал принимать лекарства говоря «Аллаху тааля пошлет исцеление без всяких лекарств». На дам Аллаху тааля сказал: «Если не станешь принимать лекарства, не пошлю тебе исцеление». Пророк начал принимать лекарства и выздоровел. Но его интересовала причина. Аллаху тааля ему ответил: «Ты бы хотел изменить мои привычки и мудрость чтобы полагаться на Меня (таваккуль)? Кто создает воздействие лекарств? Конечно же Я создаю воздействия.» [Кимийа-и Саадат]

Нужно идти на прием к врачу, принимать лекарства. Но исцеление нужно ждать не от доктора а то Всевышнего Аллаха. В 23 аяте суры Маида Священного Корана говорится: «Если у вас есть вера, то полагайтесь на Аллаху тааля!»

Принимать лекарства, носить на себе написанные аяты и дуа, не увеличивают продолжительность жизни, не остановят или отложат смерть. Они облегчат боль, послужат поводом для здоровой, благополучной, счастливой жизни. Не мало тех кто принимал лекарства и так не выздоровел, или умер на операционном столе. И поэтому, нужно полагаться не на лекарства, не на докторов, а на Всевышнего Аллаха. Мусульманин который полагается на Аллаха, следует положениям Ислама наблюдается у врачей, принимает лекарства.