nmz_time

Суры и Дуа (mp3)


ШАМАНИЗМ

Третий сын Нуха (Ной) (алейхиссалям) Яфес, со своими внуками поселился в центре Азии. С ростом числа населения перекочевали в Восточную Азию на острова океана, по имевшимся тогда сухопутным путям. Спустя много лет после смерти Яфеса, люди стали забывать наставления и веру пророка Нуха (алейхиссалям), и решили жить подобно животным. Они стали поклоняться звездам, луне, солнцу, статуям и духам.

Подробнее...

 
 

САМЫЕ СЧАСТЛИВЫЕ ЛЮДИ

Обладатели мудрости говорят: Шах-и Накшибанди сказал, мы избранные люди. Все мусульмане которые познали ученых общины ахл-и сунна, знают избранных рабов Аллаха из высокой плеяды (Сильсиля-и алийа), любят их и идут по их пути, все они избранные люди.

То что мы родились, уверовали в Аллаха, стали приверженцами ахл-и сунна, познали величайших людей этой общины, служим религии Аллаху тааля, находимся среди избранных Его рабов, всему этому мы должны быть благодарны, причем для каждого случая отдельно, каждое из этих благ заслуживает быть праздником в жизни мусульманина. Мусульманин который удостоился такой высокой чести, должен понимать важность всех этих благ. Если бы это не было предрешено Всевышним Аллахом, не была нам дана эта возможность, кто бы удостоился этих благ? В Священном Коране сказано: «Если вы будете благодарны данным вам благам, Я увеличу их. Если вы не придадите им значения, не поймете что это милость Аллаха, забудете что это Его доброта, Его благость, Я отниму у вас это, затем накажу вас горьким наказанием».

Подробнее...

 
 

Двенадцать Положений Вероучения по Имаму А’заму Абу Ханифа

Незадолго до своей смерти Имам А'зам Абу Ханифа собрал своих наиболее близких

учеников и единомышленников и дал Определение Вероучению Суннитов в 12 пунктах:

«Дорогие мои друзья и братья! Знайте, что община Ахлю-с-Сунна валь-Джама’а стоит на истинном пути, так как опирается на Двенадцать Основных Положений Вероучения. Кто примет эти положения и будет действовать в соответствии с ними, тот будет далек от нововведений (БИД’АТ). Если будете внимательны к ним, не отдалитесь от них – значит, заслужите защиту Пророка (саллалаху алейхи уассалам) в Судный День. Далее он продолжил:

Двенадцать Положений Вероучения по Имаму А’заму Абу Ханифа

1. В вопросах Веры

Подробнее...

 
 

Ильм-и Калам

Выделение знаний по Вероучению в отдельную науку «Ильм-и Калам»

Основы вероучения Приверженцев Сунны впервые были описаны в последовательном и кратком изложении Имамом А'замом Абу Ханифа (рахметуллахи алейх)  в книге «Фикх-уль-Акбар». Впоследствии, муджтахиды мазхаба Ханафи комментировали эту и другие работы великого Имама и выделили разъяснения постулатов вероучения в отдельную науку – «Ильм-и Калам». Главным ученым мазхаба Ханафи по вероучению стал имам Абу Мансур аль-Матуриди, создавший свою школу по вероучению и ставший ее эпонимом.

Подробнее...

 
 

Общие Положения Вероучения Суннитов

Абу Хамид Мухаммад аль-Газали[i] (рахметуллахи алейх), в своей книге «Кимья-и са'адат» пишет: «Мусульманину прежде всего необходимо знать и верить в основу единобожия – Ла иляха илля-л-Лах, Мухаммаду-р-расулю-л-Лах – Нет никакого божества кроме Аллаха и Мухаммад Его посланник. Вера в единство Всевышнего Аллаха называется ЕДИНОБОЖИЕ – «АТ-ТАУХИД». Мусульманину достаточно верить, не сомневаясь, в основу Единобожия. Ему совсем не обязательно пускаться в поиски доказательств. Пророк Мухаммед, (саллалаху алейхи уассалам), не обязывал своих соплеменников при принятии Ислама приводить доказательства своей веры. Он им предлагал верить в единство Аллаха, отбросив всякие сомнения. Поэтому, мусульманам вполне достаточно верить таким образом. В то же время, в каждом городе должно быть несколько ученых, которые могли бы разрешать сомнения, передавать знания по основам веры и религии, приводить доказательства и при необходимости, отвечать на нападки реформаторов, отступников, многобожников. Смысл Единобожия указан в Священном Коране. Эти знания Пророк Мухаммед (саллалаху алейхи уассалам), передал своим Сподвижникам в виде комментариев, разъяснений. Сподвижники, изучив эти толкования, передали следующему поколению ученых Ислама – ТАБИ'УНАМ.

Подробнее...

 
 

О преимуществах верующего в Загробную Жизнь:

У человека, верующего в Воскресение и Судный День, высока ответственность за все, что он делает. Он знает, что Суд неизбежен, и поэтому стремится к благим делам и избегает дела греховные, так как сказано в Благородном Коране:

«И кoгдa пoдyют в тpyбy, тo нe бyдeт в тoт дeнь poдcтвa cpeди ниx, и нe бyдyт oни paccпpaшивaть дpyг дpyгa. И y кoгo тяжeлы бyдyт eгo вecы - тe cчacтливыe, a y кoгo лeгки eгo вecы, - тe, кoтopыe нaнecли yбытoк caмим ceбe, в гeeннe пpeбyдyт вeчнo» (23: 101-103).

Общество, состоящее из таких людей, живет по нормам взаимного уважения и любви друг к другу. У таких людей и в мыслях нет причинить другому вред, или даже неудобства. Напротив, такой человек всеми силами старается помочь по возможности всем нуждающимся.

Подробнее...

 
 

Вера в Судный День:

Вера в Судный День, - это вера в то, что по Приказу Всевышнего Аллаха, архангел Исрафил (алейхиссалям) дунет в огромную трубу под названием "Сур" и наступит Конец Света. Страшный звук трубы умертвит все живые существа и на земле произойдет страшная буря, сильное землетрясение. Рухнут не только постройки людей, но и разрушатся до основания все горы. Конец Света коснется не только Земли. Нарушится гармония всего мироздания и (по воле Всевышнего Аллаха) в результате катаклизма произойдет переустройство всей Вселенной.

Подробнее...

 
 

ОТКУДА ПРИШЛИ ТУДА И УЙДУТ

Обладатели мудрости говорят: Зашел как то богатый человек в мечеть. Рядом с ним на намаз встал мусульманин весь вид которого говорил что это бедняк. На самом деле это был праведник, но ведь у него на лице не написано кто он. После намаза бедняк начал молить Аллаха чтобы он послал ему яств и начал перечислять названия блюд. «О мой Господь, пошли мне такое и то и такое то блюдо. Я очень проголодался». Богач услышав такое отвлек бедняка словами «Брат мой, ну что ты так, если бы ты попросил я бы тебя накормил». А бедняк ему отвечает «Я прошу у своего Господа, ну а кто ты такой?» и удалился в один из уголков мечети и лег спать. Немного погодя, в мечеть зашел человек с подносом на руках. Подошел и разбудил спящего бедняка, и сказал ему «Уважаемый! Я принес вашу еду. Я буду ждать снаружи, если останется что-нибудь, я заберу». В подносе были вся перечисленные в мольбе блюда. Ну а богач, увидев такое, растерялся. В недоумении вышел из мечети и спросил человека принесшего поднос:

Подробнее...

 
 

ИМЕНА АЛЛАХА

 Наша религия сообщила имена Аллаха, и только этими именами можно называть и поминать нашего Господа. Непозволительно по отношению к Нему применять другие слова. Например у Аллаха есть имя Алим-Знающий. Но нельзя Его называть одним из значений этого слова, который тоже может передать смысл этого слова – Факих. Потому что в нашей религий так Аллаха не называли. Поэтому не разрешено называть Его, божеством или подобными словами. Не применяются по отношению к Аллаху слова с других языков, Goad, Бог, Тенгри. Их можно применять только по значению к иляху.

Нам неизвестно количество Его имен. Человечеству, в Священном Коране, даны Его 99 имен. Их называют Исма-и хусна (Самые прекрасные имена). Их нужно произносить только так, как этому учит Ислам. Аллаха называют только этими именами.

Подробнее...

 
 

БАХАИЗМ

 

  Лидер этих безбожников, человек по имени Бахауллах. Был учеником и наместником Эльбаб Али Мухаммеда. Эльбаб называл себя зеркалом. Он говорил; Глядящий на это зеркало увидит Аллаху тааля. После его смерти, лидером стал Бахауллах и начал распространение вздора, именуемого Бахаизм. Перед смертью поставил на свое место своего сына Абульбеха Аббаси. Он поменял имя на Гаснийи а’зам. Уехал в Европу где в его секту вошли более 100 000 последователей в Европе и в Америке. Умер в 1339 г. хиджры (по милади в 1921 г.). Его место занял сын Шевки. Под его руководством лжерелигия получила еще большее распростронение. Бехауллах говорил, что является Пророком и великим спасителем в ином мире. Первое неверие заложил в этих словах. Заявил, что через 2000 лет появится ещё один Пророк. По мнению этих неверных, не связанных с Исламом, 19, священное число. Пост длится 19 дней. Каждый последователь, каждые 19 дней должен привести за собой 19 новых членов в общину. Возглавляют общину неверных (Всеобщий Дом Справедливости), 19 руководителей. Каждый бахаи каждый год должен отдавать одну пятую часть доходов избранной комиссии. Жениться надо в 11 лет. Жить холостым запрещено. Поклонения совершаются только в присутствии голых женщин. Совершение  непристойности, и безнравственность считается за честь. Это одна из общин которая стремится разрушить Ислам.

Подробнее...

 
 

О НОВОВВЕДЕНИЯХ В РЕЛИГИИ (БИД’АТ)

Сказано было Посланником (саллалаху алейхи уассалам): «Когда Бид’ат распространится повсеместно, и пришедшие позже будут проклинать предыдущих, пусть тот, кто знает, сообщит об этом всем! Если не будет говорить и скроет, то (будет считаться, что) он скрыл Священный Коран, ниспосланный Аллахом». [Ибни Асакир].

Бид’ат, - это то, что появилось позже: - Новшество; Нововведение.

Нововведение может быть:  1) В  Мирской Жизни, Обычаях. 2) В Поклонениях (Ибадат).

1) Бид’ат в Мирской Жизни, Обычаях: К примеру, носить не противоречащую шариату  неисламскую одежду, обувь, или же пить чай, кофе, - религия не запрещает. В хадисе сообщается, что Пророк (саллалаху алейхи уассалам) иногда надевал обувь, которую обычно носили священники, пользовался одеждой греческого покроя. [Тирмизи].

От таких новшеств не ожидают каких-либо духовных вознаграждений от Аллаха. Их цель – получение лишь мирских благ. Если такое новшество не нарушает какое-либо религиозное поклонение, или же не является чем-либо запрещенным (харам) в Исламе, то за это нововведение не будет греха. Различные нерелигиозные науки и научные исследования не являются Бид’атом в религии. Напротив, - шариат предписывает изучать науки, стремиться к научным достижениям. В книге «Мевдуат-уль-улюм» приводятся хадисы, в которых сказано: «Получайте знания, даже если они в Китае!» «Науки и искусство, - утраченные имущества верующего. Пусть берет, где бы ни нашел их».

Подробнее...

 
 

О чем должен думать мусульманин, встав на молитву

Когда хазрат Али б. Аби Талиб (радиаллаху анх) готовился встать на молитву, то лицо его начинало желтеть, а все тело дрожало. На вопрос, что с ним в это время происходит, он ответил:

«Меня охватывает страх. Да и как мне не страшиться, ведь наступает время, когда Всевышний Аллах строго осматривает землю, с его горами и равнинами, а также небеса, взирая на то, как его создания исполняют молитву, данную им в виде милости, на сохранение?».

Хатем-уль-Эсам (рахметуллахи алейх) на вопрос о его отношении к молитве ответил:

Подробнее...

 
 

НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ИСЛАМА БЕЗ ЗНАНИЙ

Обладатели мудрости говорят: Наша религия основана на знаниях. Нет знаний, нет религий. В Судный день, не будет оправданием наше незнание. Потому что все что нужно человеку уже написано в книгах. У человечества на руках книги таких людей как Имам Раббани, поэтому то и мы не сможем сказать «Мы не знали». Сколько бы мы не перечитывали такие книги, с каждым разом будем в них находить что новое. Изучившие такие книги станут учеными, а те кто начинают действовать по таким книгам становятся праведниками.

Наши учителя при каждой встрече повторяли о следующих трех вещах:

Подробнее...

 
 

УСЛОВИЯ ВЕРЫ


Иман-вера– это верить в сообщения пророка Мухаммеда, и произнести их,  о которых он говорил, сведения о которых можно найти в книгах ученых ахл-и сунна. Станет мусульманином тот кто верит в шесть положении веры о которых говорится в «Аманту..», и затем примет запреты и веления Всевышнего Аллаха. Каждый мусульманин должен выучить и узнать смысл доказательства веры-Аманту… .

Подробнее...

 
 

ВЕРА ДОЛЖНА БЫТЬ ПРАВИЛЬНОЙ

Пять органов чувств человека, а также его ум, помогают ему обрести веру. Естественные науки выяснили, что этот мир появился не сам по себе и что есть Создатель всего этого, и такое утверждение современных ученых, помогают человеку уверовать.

Пророк Мухаммед (саллалаху алейхи уассалам), передал своим сподвижникам все что ему было сообщено Всевышним Аллахом. Сподвижники в свою очередь воспитали учеников которые написали об этом в книгах. Их учеников называют, ученые ахл-и сунна уаль джама’а. Чтобы вера была правильной и чтобы она была принята Всевышним Аллахом, ее нужно изучать по книгам ученых Ахл-и сунна.

Для этого:

Подробнее...

 
 

УСЛОВИЯ ПРАВИЛЬНОЙ ВЕРЫ

 

Следующие условия необходимы, чтобы вера была правильной:

1 – Мы веруем в сокрытое. Наша вера в нас, она сокрыта. Потому что мы не видели нашего Господа. Но мы уверовали в Него не видя Его. Уверовали так, как будто бы Его видели. В этом у нас нет никаких сомнений.

2 – Ни на земле, ни на небесах, ни люди, ни джины, ни ангелы ни пророки, не знали и не знают сокрытого-гайб. Сокровенное знает только Аллаху тааля. И может сообщить из сокрытого, своим избранным рабам. (Гайб – скрытое, невидимое, сокровенное, то что невозможно увидеть услышать, почувствовать органами чувств, или выяснить это каким либо опытным путем).

3 – Принимать харам как харам. Верить в это.

4 – Принимать халяль как халяль. Верить в это.

5 – Всегда боятся наказания Всевышнего Аллаха.

6 – Не терять надежду на милосердие и прощение Аллаха, какие бы тяжелые грехи не совершил.

Если нет одного из этих 6-и условии веры, то вера не будет правильной.

Подробнее...

 
 

ПЕРВОЕ УСЛОВИЕ ВЕРЫ

ПЕРВОЕ УСЛОВИЕ ВЕРЫ: КАЛИМА-И ТАУХИД

Таухид – значит «Ля иляха илляллах Мухаммадун расулюллах». Смысл таков: Всевышний Аллах Один. У Него нет подобия и сотоварища. Мухаммед (саллалаху алейхи уассалам) – Его любимый раб и пророк.

Калима-и шахадат – «Ашхаду ан ля иляха илляллах, уа ашхаду анна Мухаммадан абдуху уа расулюх». Каждый достигший совершеннолетия и обладающий умом человек, должен сказать и пропустить через сердце, что нет никого другого достойного для поклонения ни на земле ни на небесах, кроме Всевышнего Аллаха. И принять что выходец из семьи Хашима, Мухаммед бин Абдуллах – раб и посланник Аллаха.

В хадисе сказано:

Подробнее...

 
 

ЧТО ТАКОЕ ВЕРА?

Вера – уверовать во все что показал и научил пророк Мухаммед. Уверовать без всяких сомнений, не опираясь на свой ум, на опыт, на философские размышления. Если ум признает что все про что сказал Мухаммед это правильно, значит этот ум, зрелый.

Не принимать или сомневаться в словах пророка – неверие. Это значит не верить в религию Ислам. Такого человека называют – кафиром.

Подробнее...

 
 

Желательные действия в Пятницу:

1- В ночь на Пятницу и в саму Пятницу желательно читать суру 18 - «Кехв», так как сказано Пророком (саллалаху алейхи уассалам): «Кто будет читать в Пятницу суру «Кехв», тот осветится лучом, образовавшимся между двумя Пятницами».[1] Ученые объясняют желательность чтения этой суры тем, что Пятничный день схож с Судным днем. В Пятницу собираются люди, так же как это будет в День Суда. Есть сообщение в сборнике Муслима, что Конец Света наступит именно в Пятницу. А в суре «Кехв» описываются предстоящие события Страшного Суда.

Подробнее...

 
 

О важности признания ученых.


  Обладатели мудрости говорят: Весь смысл жизни мусульманина, умереть с верой в Единого Аллаха. Мусульманин умерший с верой, сколько бы грехов у него ни было, с легкостью преодолеет все трудности Судного Дня. Потому что у него будет много заступников. Наш пророк (саллалаху алейхи уассалам), заступится даже за тех за кем числятся большие грехи. Так же он заступится и за тех у кого много грехов. Затем за грешника проявят заступничество наследники пророка-ученые. Хадисы; «Ученые наследники  пророков» и «Ученый для своего учеников подобен пророку своей общины» говорит о важности заступничества-шафаата.
  Как-то умер молодой человек у которого грехов оказалось с гору, а вознаграждений-сауабов всего ничего. Когда его вели чтобы поместить в Ад, Аллаху тааля обратился к ангелу Джабраилу со словами:

Подробнее...

 
 

Время намазов

Подписка

E-mail: